Забийте кладата след сватбата. Руска сватбена церемония

В Клюков е погребан магьосник. Малцина смели души се осмелиха да се доближат до ковчега, където лежеше ужасният старец. Починалият не е бил обичан приживе и продължавал да се страхува от него след смъртта

В село Клюково погребаха магьосник. Малцина се осмелиха да се доближат до ковчега, където лежеше ужасният старец. Селяните в далечината гледаха мълчаливо погребението, като от време на време шепнеха помежду си. Братя от съседно село били наети да заковат капака и да спуснат домина в гроба: те били постоянно под влияние и не се страхували от нищо - нито от магьосници, нито от самия дявол. Освен това им беше обещано да им дадат два литра самогон и лека закуска. Когато гробът беше покрит с пръст, един от членовете на този пиян погребален екип заби в гроба тежък трепетликов кол. „Така трябва да бъде“, обясниха селяните, „Сега Ерофеич няма да се надигне, няма да се скита из селото и да плаши живите. Някои обаче смятат тази мярка за недостатъчна. Баба Вера, чиято майка беше от Вологодска губерния, беше особено разстроена. „Трябваше да изнесат Ерофеич от колибата не първо с краката, а с главата“, прошепна бабата, „и когато го завлякоха до гробището, трябваше да спрат при първата река, да го обърнат в ковчег и му отрязаха петите, че винаги са правили това, когато са били магьосници..." Накрая всичко свърши. Хората изтичаха от гробището с облекчение. Всички се събраха в колибата на Никифоровна. Мислехме дали да почетем покойника или не. Изглежда, че починалият трябва да се помни, но никой не може да си спомни дали магьосниците са били помнени. „Как ще си изпие душата за помен, като я е продал на дявола!“ – ядоса се баба Вера. Решихме просто да пием и да хапнем. Отначало пиеха мълчаливо, но скоро алкохолът свърши работата си - хората се смели. Те започнаха да си спомнят как умря магьосникът Ерофейич. И той умря тежко. Няколко поредни дни страдаше от спазми и многократно падаше от печката. Така той умря под печката. Те също така казаха, че преди смъртта си магьосникът се опитал да предаде своята магическа сила. Докато още можеше да ходи, той се скиташе из селото и канеше всеки срещнат в къщата си. Но никой не отиде при него - беше страшно. Едва когато Ерофейх беше напълно отслабнал, някои състрадателни селяни дойдоха при него, за да му дадат храна и вода. Но те все още се опитваха да стоят настрана от умиращия и не дадоха нищо от ръцете си, за да може той да стигне до него. Те казаха, че са предложили лекарства, но Erofeyich им отказа. Магьосникът си е магьосник...

Спомням си, когато бях дете през лятото на почивка в селото с Баба Нюша - сестрата на собствената ми баба - ми беше забранено да отида в двора на братовчедите. Всички селяни били убедени, че старата братовчедка е вещица. Баба Нюша каза, че може да се превърне в прасе и точно в полунощ от комина на къщата им излита пламък - това е вещица, която е отлетяла по магьосническия си бизнес. Един ден не можах да устоя и, преодолявайки страха, се промъкнах до къщата на Кузин през нощта. И наистина, точно в 12 часа през нощта от комина изхвърчаха сноп искри. Тогава бях ужасно уплашен, но сега си мисля, че същите тези братовчеди са топлили печката с нещо нередно... Между другото, това село беше само на 200 км от Москва, тоест не толкова далеч от „цивилизацията“.

Що се отнася до покойния Ерофейч от Клюков, няколко години преди смъртта му се срещнах с него и дори проведох кратък разговор. Мисля, че неслучайно го смятаха за магьосник. Дори тогава, тоест преди 15 години, той изглеждаше много стар. И имаше необичаен външен вид: имаше дълго Бяла коса, гъста заплетена брада и бодлив „вълчи“ поглед. Ерофеич живееше като старец, не обичаше да говори, не пиеше вино, а в порутената му къща, стояща на самия край на селото до гробището, където по-късно беше погребан, нямаше нито икона, нито лампа. Erofeich излизаше на улицата само вечер и само дяволът знае какво е правил през деня (селяните увериха, че Erofeich никога не е работил, той е живял с храна от собствената си градина). Той винаги вървеше намръщен, гледайки бялата светлина изпод веждите си. Виждайки магьосник, който върви с голяма, възлеста пръчка, селяните побързаха да се скрият в колибите, страхувайки се от „злото око и щетите“. Всичките им проблеми (колорадският бръмбар изяде картофите, трактористът Ванка падна в реката с трактора, телето умря, кокошките не снасяха добре яйца, съпругът на Матрьона го изостави и отиде при пощальонката и т.н.) те приписват изключително на магьосничеството на Erofeich. Никой обаче не смееше да му се кара, още по-малко да го бие. Аз като градски жител само се смях на простотията на селяните. И един ден, въпреки че се опитаха да ме разубедят, реших да отида да посетя мистериозния старец. Ерофеич ме поздрави нелюбезно и не ме пусна в горната стая. Представих се като писател, като казах, че пиша книга за селото, събирам материали и искам да говоря с един старожилец. Но старецът не искаше да говори с мен. „Тук си дрънкат бог знае какво, защото тук живеят долни хора, всички са пияници и мързеливци... Но няма какво да си говорим, нищо не помня и не знам откъде си дошъл...” Ето всъщност всичките думи, които чух от Ерофейч. По-късно някой ми каза, че Ерофейич не е местен. Сякаш в дните на колективизацията той беше лишен от собственост и заточен в Сибир, но той избяга наполовина, укриваше се някъде дълго време, а след това, когато стана възможно, се установи в Клюково. Тук той не успя да намери общ език с местните жители и не се сприятели с никого. Вероятно защото, първо, беше непознат, и второ, имаше толкова плашеща външност. Като цяло Erofeich таеше неприязън към хората и това обясняваше странността на поведението му. И тъй като в Клюково от незапомнени времена се вярва в зли духове, местните го взеха за магьосник. Да, Erofeyich не отказа тази титла. Вероятно му харесваше, че хората се страхуват от него. И чак когато се разболял напълно, той се уплашил да не умре сам, поради което започнал да ходи из селото и да кани хората да дойдат при него. Но селяните изтълкували действията му по свой начин - записали го като магьосник.

Традиционно хората вярват, че магьосниците могат да бъдат доброволни, неволни и естествени. Доброволният, разбира се, стана по собствена воля, след като извърши съответния ритуал. Умиращият магьосник насилствено прехвърли знанията на неволните (използвайки различни трикове). Естественият магьосник има своя собствена генеалогия: момиче ще роди момиче, това второ ще роди трето, а момчето, родено от третото, ще стане магьосник на възраст, а момичето ще стане вещица. Хората се страхуваха и от трите категории магьосници и за да ги разобличат, обикновено използваха три средства: палмова свещ, дърва от трепетлика и прът от офика. Казаха, че ако запалите изкусно приготвена свещ, магьосниците и вещиците ще се появят с главата надолу. По същия начин, веднага щом затоплите печката с трепетликово дърво на Велики четвъртък, всички магьосници веднага ще дойдат да поискат пепел. Офикова пръчка помага да се идентифицират тези недоброжелатели по време на светлата утреня: те стоят с гръб към иконостаса. Имаше няколко други начина за идентифициране на магьосник. Например, поставете нож с върха нагоре и прочетете неделната молитва (Бог да възкръсне) от края - тогава магьосникът или ще изреве, или ще започне да ругае. Или вземете „четиридесет тамян за вечеря“ (който лежеше на трона по време на четиридесетата вечеря), стрийте го на прах, изсипете го във вино или бира и дайте на магьосника да пие - тогава той ще започне да обикаля колибата от един ъгъл до друг и няма да намери вратите. И ако в този момент му предложите да пие мръсна вода, дори и от леген, той ще я изпие с готовност и тогава ще загуби цялата си сила. Имаше начин сам да се справи с магьосника. За да направите това, беше достатъчно да го ударите с бекхенд с лявата си ръка, без да се обръщате назад. Ако се пролее кръв, тогава магьосникът вече се е влошил и вече не е годен да бъде магьосник.

Сега, ако в село Клюково знаеха поне един от тези методи, отдавна щяха да разберат, че Ерофейич не е никакъв магьосник, а просто нещастен, обиден от целия свят, самотен и странен човек . Напразно в гроба му забиха трепетликов кол.

Дворът на частна къща (почивен дом) със здрава порта и ограда. Екипировка за състезания, облекло за “кукери” и гости.

План на събитието:

Сватбена каравана
Или на портата
Трансфер на "Калина"
"Завръщането на дъщерята"
Забиване на кол
Кънките на свекървата
Лотария
Сценарий:

1.Сватбена каравана

Според селските традиции двойката прекарва брачната си нощ в къщата на младоженеца, а на следващата сутрин отиват в къщата бивша годеница. Ако по някаква причина това не е възможно (например къщата на младоженеца е твърде далеч), сватбената каравана се събира недалеч от къщата, където ще се празнува вторият ден.
Участници в сватбения керван:

цигани.
Това са всички млади гости, които ще участват. Момичетата са облечени като циганки: цветни поли, много бижута и токчета са задължителни. Момчета: широки панталони, ризи (от които нямате нищо против), здрави и удобни обувки са задължителни.
Младоженците също се обличат като цигани.
циганска мечка
За тази роля е избран най-силният и висок младеж. Той е облечен или в костюм на мечка, или в палто от овча кожа с козината навън (кожух от овча кожа)
Доктор - "махмурлук"
Мъж в медицински дрехи (необходими са халат и шапка) с огромна вана, пълна с алкохол. Можете да пиете бира или дори саламура, въпреки че традиционно трябва да има лунна светлина - „первач“ (най-силният). Към ваната има закачена тубичка, от която се наливат „за махмурлук“ на всички. За непиещите лекарят трябва да има няколко бебешки шишета със зърна, пълни с мляко.
Медицинска сестра
Най-закръгленото (във всякакъв смисъл) момиче в ултракъса роба и медицинска шапка. Тя носи поднос със закуски. Сестрата работи в тандем с лекаря - „лекът за махмурлук“.
Костюмирани младоженци
Обикновено това са свидетели на младоженците. Освен това мъжът е облечен в тоалета на булката (или негово подобие, ако е жалко Сватбена рокля) и определено воал, а младоженецът трябва да носи костюм на младоженеца (не е задължително да е сватбен костюм, но всеки, в който бившият младоженец е бил виждан често, ще свърши работа)
Музикант.
Това може да е акордеонист, китарист и дори перкусионист на тимпани (медни перкусионни инструменти под формата на „капаци за тенджери“. Свирят се с капаци от големи тенджери). Като цяло това е човек, който създава музика (или ритмичен шум).
Охрана "Калина"
Това е човек, който носи голям клон, украсен с много панделки - "Калина". Обикновено той води шествието.
Цялото това шествие с шум и песни отива до мястото на втория сватбен ден. Шумът се вдига с цел максимален брой хора да излязат от къщите си, за да видят какво се случва! Дори човек, който наднича иззад портата, се разпознава като „минувач“ и веднага бива „обработен“ от циганите.
Всички минувачи, които се срещат по пътя, трябва да „връщат“: циганите ги досаждат голяма чантавикайки „Напълнете семейната съкровищница“. Използват се „типични цигански номера“: „А, браво, позлатете си писалката! Вижте колко са красиви младоженците!“ - и посочват кукерските “младоженци”.
Те вземат ресто от хора, които срещат, някакъв подарък (може да бъде всякакъв предмет: чист шал, кутия цигари, часовник. В селото на минувачите често се подаряват плодове, зеленчуци и дори домашни животни ( и двете котенца, кученца и пилета).
В замяна те се изпращат при лекаря и медицинската сестра за почерпка. След това му дават лента от Калина и го канят да тръгне с него (по желание на минувача).
Тези, които нямат пари в себе си, са „настроени” на мечката. „Мечката“ прегръща алчния човек и го пренася от другата страна на пътя: те казват, не пречи на шествието.
2. Или на портата
Цялата тази процесия се приближава до къщата на булката (или мястото, където ще се проведе вторият ден).
Родителите на булката стоят на отворената порта. Те са заобиколени от всички „възрастни“ гости. Обикновено разделението на „пазачи“ и „цигани“ се разделя по възраст (под 30 години - цигани) или по статус (женен - ​​охрана). Ако сред гостите има бащи и деца, тогава родителите трябва да са в „охраната“, а децата трябва да са в „циганите“.
Родителите на бившата булка чакат завръщането на дъщеря си и веднага започват да оплакват: „Върнете нашето момиче, променихме решението си!!!“ Те оплакват силно, понякога по не особено цензурен начин, изисквайки връщането на тяхната „малка кръв“.
„Циганите“ увещават „сигурността“: казват, вече сме купили вашето момиче, отпразнували сме сватбата - какво искате?!
Но родителите не се отказват.
Основното в това действие е да създадете възможно най-много шум! Това трябва да докаже на всички небесни сили, че родителите винаги ще бъдат щастливи с дъщеря си, а приятелите никога няма да я оставят да се разпадне ново семейство.
Изненадващо, дори много добре възпитани и интелигентни хора бързо се увличат в този „базар“ и започват да водят аргументи (в зависимост от коя страна са).

3. Трансфер на “Калина”.
След като крещят до насита, „циганите“ се съгласяват да върнат „дъщеря си“. Но вместо самата девойка, те раздават същата „Калина“, която водеше шествието! Връщат го с думите: „Няма момиче, има млада жена. Това остава!”
Родителите, разбира се, отказват да приемат такъв „подарък“, защото това означава окончателно сбогом на момиченцето на дъщеря им (дори ако дъщерята е бременна по това време или вече е родила дете - няма значение!) , и следователно преместването на дъщерята в друго семейство.
Сега започва предаването Калина. Клонът трябва по някакъв начин да бъде преместен извън портата. Хвърлят я (въпреки че „охраната” може да я хвърли обратно), циганите се качват на портата и преминават през „Калина”, циганките се опитват да отблъснат „охраната” на портата... Много често някой „циганин“ просто се изкачваше през оградата и се качваше в къщата. Хвърляли му Калина и той пращал клона през прозореца на къщата или дори през комина.
„Калина“, разбира се, може да бъде „позлатена“, тоест да украси клона с банкноти и да предложи откуп на родителите на булката.
Най-после можете да убедите родителите... Можете да ги измамите - хвърлете ги направо в ръцете им, защото ако „Калина” попадне дори за секунда в ръцете на родителите (но само на тях!), се счита за прието.
По принцип състезанието приключва само когато „Калина“ по някакъв начин бъде представена на родителите на булката.

4. Връщане на дъщеря

И така, „Калина“ беше прехвърлена. И „масовата” булка, крещейки (за предпочитане с басов глас): „Мамо” се хвърля на врата на свекърва си. Свекървата, разбира се, изисква истинска дъщеря.
Всички цигани се нареждат с гръб към родителите на булката, а свекървата и свекърът трябва да намерят дъщеря си и зетя си. Разстоянието между родителите и циганите е приблизително 5-10 метра.
Циганите танцуват, понякога сменят местата си, но мълчат.
Родителите се досещат, за всяка грешка свекървата е лекувана с „лек за махмурлук“ от лекаря, а свекърът е прегръщан от мечка.

5. Забиване на кол.

Сега родителите трябва да докажат, че няма да пречат на щастието на младите. Бащи (тъст и свекър) изкопават дупка пред портата (малко встрани, не на пътя). Младоженците наливат вода в дупката. Сега майките трябва да забият кол в центъра на дупката, за да укрепят семейното щастие. Дават им се два чука (по-големи). Майките се редуват да удрят кладата с чукове.
Разбира се, летят пръски мръсотия и гостите казват: „Не се бъркай в семейството на някой друг, майко, ще ги хвърлиш с кал!“
Оказва се много поучително и убедително.

6. Ездата на свекърва.
Сега е време и свекървата да язди. За да попречи на майката на съпругата да язди на врата на зет си, зетят трябва да я „извади“ предварително.
Свекървата се настанява на... каруца (ръчна количка) и започва да се търкаля из двора. Гостите (мъжете) я обсипват с ориз или други зърна.
След като мама приключи и каже: „Не искам повече“, идва ред на свекървата. Нейната снаха и други момичета я обсипват със зърно (ориз, елда или други зърнени култури). Внимавайте да не ви попадне в лицето, но много щедро! Отново, докато мама каже: "Това е, не ми трябва повече!"

7. Лотария.

След приключване на „родителското обучение” всички гости влизат в къщата. Масите вече са подредени там. Провеждат се различни състезания, например гадаене за деца. Провеждат се тестове за „помирение“.
Често има лотария. В него се играят всички предмети, с изключение на парите, които циганите успяха да „изпросят“ от минувачите, както и някои предварително приготвени предмети.
Специален вкус на селската „Лотария“ е фактът, че на „градските“ гости често се дават „селски“ награди. Например гребло или лопата. Или живо пиле (дори жива гъска!). Възползвайки се от факта, че подаръкът не може да бъде отказан, жителите на града получават най-необичайните предмети и се радват да видят какво ще направи гостът с такъв подарък?
След това празникът следва сценария на приятелски празник, с тостове и състезания.

Замисляли ли сте се за точките на необратимост в съдбовния ред на вашите предци?
Какво щеше да се случи, ако по време на Великата отечествена война бомба удари не наблизо, а в същата къща с момиче, вкопчено в пода, което по-късно ще стане вашата баба? Или ако инцидентът, когато баща му беше блъснат от кола като дете, завърши фатално?

Слушайки разказите на моите любими стари хора, много си мислех: колко пъти нишката може да се скъса, преди да стигне до мен? И в такива моменти животът ми се струваше чудо, сравнимо с крехкото съществуване на самото човечество.

Този път представям на вашето внимание един мистичен епизод от жизнения път на моята прабаба.

Прабаба Таня е родена в малко чувашко село още преди Октомврийската революция, през 1906 г. В края на 20-те - началото на 30-те години настъпи времето да се омъжи. Синът на един от някогашните богати селяни хвърли око на младото, силно момиче. Баща му очевидно е имал други планове за съдбата на детето, в които бедната булка със значимото фамилно име Баринова не се вписва. Освен това прадядо ми вече беше женен. Но какво можете да направите? Не можете да наредите сърцето си и тогава хората, за разлика от нас, бяха по-независими и безкористни: бащата изпрати сина си при момичето, което обичаше. Младите започнаха да се установяват и да подобряват ежедневието си. Само първата жена не можеше да прости такава непостоянна любов и когато всички бяха на сенокос, тя подпали дома на онзи, който никога не стана нея. семейство по произход... Всичко изгоря: и живи същества, и декорации. За щастие те нямаха време да имат деца по това време.
Младите си я построиха нова къща. Животът не беше лесен, освен това още през първата година Татяна роди първото си дете и не чакаха дълго второто. Младата жена е уморена от непрестанни грижи. Един ден момиче с деца вървеше към работата на съпруга си и й се появи бунтовна мисъл: да остави децата на пешеходната пътека и да се обеси недалеч. Тъкмо се приготвях, когато малките започнаха да плачат с глас, който не беше техният. Спрях и съжалих.

Но такова движение на сърцето не остана без последствия: дойде беда, първото дете умря без причина. В онези дни детската смъртност не беше рядкост, само второто дете бързаше след най-голямото. Третото, родено, пазеше като зеницата на окото си. И така, той вече беше на три години, когато семейството отиде на гости, водейки сина си. Детето играеше ентусиазирано до майка си, възрастните водеха разговори на маса. Изведнъж детето изчезна. Обзавеждането на традиционната селска колиба не беше много богато; Намерени. Под леглото, мъртъв.

Майката беше с разбито сърце. Време е за погребението. Тогава забелязахме сред нашите роднини и познати един благодетел, старец, който идваше на гости. Той попита Татяна какво не е наред с нея и предложи какво да прави. След 40 дни той заповяда да се направи кол от трепетлика и да се забие в гроба на последния син - тогава нито едно дете няма да умре преди майката. Казаното е направено. И наистина, беше както се каза. Всички деца оцеляха благополучно в трудни времена, дори и баба ми, която се роди в първия ден на най-значимата война в нашата история.

Бабата, разказвайки историята, завършва морала: случва се, че по някаква причина дете се ражда нежелано, а след него дългоочаквано. И съдбата (или друга висша сила), за да възстанови справедливостта, често отнема домашния любимец. (За щастие контрацепцията от минимална до радикална вече е в нашите ръце, но историите варират.)

Бих искал да знам кой е този мистичен старец, който почти век по-късно ми позволи да се появя, за да напиша тези редове сега. И колко хора са като него, които, без да го знаят, внимателно помогнаха да предадем крехкостта на живота ни до днес.

Разпространен в Азия и Европа. Има много митове и легенди, свързани с него. Листата му имат тънка дръжка, така че започват да се люлеят от лек бриз. Aspen се отличава с бърз растеж и малка дебелина на ствола.

Прокълнато дърво

Смята се, че трепетликата е в състояние да прогони злите духове. А съществуващата легенда за проклятието само добавя мистицизъм към трепетликата и подхранва интереса. Общоприето е, че кръстът, на който е разпънат Исус, е направен от трепетлика, а разкаялият се Юда впоследствие се самоубива на същото дърво. Разгневеният Господ прокле трепетликата, поради което тя трепери от страх. Отдавна не се използва при строеж на къщи, с вярата, че семейството ще трепери от бедност и нещастие.

Енергия

От древни времена хората са вярвали в специалната, магическа сила, която притежават растенията. Aspen се смяташе за дърво, надарено с мощна енергия и способно да предпазва от всичко лошо. Осъзнавайки неговата особеност и сила, хората се отнасяха предпазливо към свойствата му. Те вярвали, че ако заспите в сянката му, той може да черпи енергия. И тогава главоболие, апатия и умора ще паднат върху човека.

Нямаше смисъл да се крием под трепетлика по време на гръмотевична буря. Смятало се, че това дърво отдавна е било любимо на дяволите и светкавиците винаги се опитвали да ги ударят. За да предпази къщата от натрапчиви хора и от зли духове, близо до къщата бяха засадени трепетлики.

Трепетлика като защита срещу зли духове

Преди появата на християнството славяните вярвали в спасителната сила на това дърво и на езически празници, особено в нощта на Иван Купала, се опитвали да защитят добитъка си от магьосници с клони от трепетлика. За да направите това, клоните бяха забити в стените на сградите, където се държат говеда.

В суеверията и легендите на много народи трепетликата се смяташе за ефективна и ефективни средствав борбата срещу магьосничеството и неземните сили. Мъртва вещица или вещица беше изгорена на огън, направен от трепетлика. В момента на агонията на магьосника, за да се улесни излизането на душата, в къщата беше забит кол от трепетлика.

Но повечето ефективен начинЗа да се предотврати дейността на съучастниците на злите духове след смъртта, имаше обичай да се забива кол от трепетлика в гърдите. Но защо беше възможно да се успокоят вампири и други немъртви хора благодарение на този метод?

• Това дърво може да абсорбира енергия. Включително и негативната, която пренасочва към друго състояние, към вода или земя.
• Aspen има издръжлива дървесина. Кол, направен от него, няма да се счупи в подходящия момент.

Коловете от трепетлика винаги се правят от Преди да започнете да правите кол, трябва да прочетете молитва. Оръжието за борба със злите духове трябва да е малко, с единия край заточен. Фиксиран размери няма стандарт за това оръжие. Дължината и дебелината зависят от целта на употреба. Ако целта е само да забиете заострен прът в гърдите, тогава е достатъчно малко колче. Когато се налага пробиване на ковчег и тяло е необходима дължина около метър. Диаметърът зависи от размера на клона или от който ще бъде направен колът от зли духове. Струва си да се има предвид, че тънък кол може да се счупи, а тежкият ще бъде труден за обработка.

Аспен колове. Тънкостите на производството

Колът от трепетлика (снимката по-горе) изисква специални производствени методи. Когато обработвате прясно отрязан клон, обикновено не е обичайно да го премахвате от кората. Нашите далечни предци рационално са предвидили това: тъй като колът се забива само веднъж, ще бъде добре, ако започне да пониква, така че магьосник или вампир, който вече е прободен с върха, да не може да излезе.

Когато дълбаете кол от трепетлика, как да го направите остър? Запазено е поверието, че уредът се рендосва с брадва, като три удара са достатъчни, за да се даде точка до края на клона. В този случай е необходимо да се спазва определен ритуал. С първия удар се казва: „В името на Отца“, с втория „и Сина“, а с третия „и Светия Дух, амин“.

На върха на кладата се навива въже. Играе ролята на дръжка. При използване на инструмента е под дланта и предпазва в случай, че ръката се изплъзне. Освен тази практична функция, въжето служи и като талисман. Навивайки го, сякаш създават магически кръг. Не е обичайно да се поставят никакви надписи или символи върху кладата. Въпреки че се смята, че издълбаният кръст няма да навреди и дори може да помогне.

Колчетата от трепетлика трябва да се поставят във вода и е препоръчително тя да бъде предварително благословена. След това не забравяйте да прочетете няколко пъти молитвата „Отче наш“. След това коловете се завързват под формата на кръст и се заковават върху вратите на къщата.

Кол от трепетлика като талисман

Залогът се счита за мощен амулет, надарен със сила, благодарение на който можете да балансирате енергията на къщата. Вярва се, че колове от трепетликатрябва да се кара там, където минава нестабилната граница между истинското и истинското И това са преди всичко ъглите на дома.

Колове от трепетлика бяха забити в земята в ъглите по време на строителството на къщи и стопански постройки. Смятало се, че това ще помогне да се предотвратят неприятностите и да се предотвратят нещастия и раздори в семейството. Първо се накисват известно време в благословена вода. След това те бяха забити в земята и поръсени с остатъците от светена вода. Колчетата се проверяваха периодично. И веднага щом започнаха да гният, бяха заменени с нови.

Лечебните свойства на дървото

Традиционните лечители използвали трепетлика за лечение на много заболявания. Смятайки го за нечисто дърво, славяните са били сигурни, че всяка болест може да се прехвърли върху него.

• Трепетликата се е използвала за лечение на херния, детски страхове и главоболие.
• Косата на болния се напъхваше в ствола, дрехите се закачаха, вярвайки, че дървото ще отнесе болестта.
• Чрез прилагане на дънер от трепетлика върху краката се лекуват крампи.
• Изсушени пъпки от трепетлика се смесват с масло и лекуват изгаряния, язви и рани.
• Сокът от дървото се използвал за натриване на лишеи и брадавици.
• Кората от трепетлика се използва през зимата като храна за възстановяване на силата.
• Младите издънки бяха хранени за добитък.

Съвременните хора вече са иронични към вярванията на своите далечни предци и не придават голямо значение на всичко, свързано със суеверията. Ясно е, че ексцентриците или хората, които се интересуват от фолклор, могат да си позволят да държат колове от трепетлика у дома. Но може би няколко малки елегантни парчета дърво наистина ще помогнат да се предотвратят проблемите, да осигурят къщата и да поддържат положителен баланс в семейната жизнена среда?

Смята се, че спазването на определени сватбени знацидайте топлина и щастие в семейните отношения. Вековните традиции не подлежат на съмнение или обсъждане, тъй като се предават от родители на деца. Често най-близкото семейство е отговорно за митниците, без които сватбено събитиесе оказва непълна. Несъмнено много младоженци трябва да търсят компромис.

Снимки от сватбената церемония

Съвременни традиции на сватба

Традиционен сватбена церемонияв Русия започва със среща. Обикновено изчезва с. По правило майката на младоженеца приготвя половин килограм сол за сватбата на младоженците. От съветско време към хляба се добавя шампанско, въпреки че в някои региони се налива водка по старомодния начин.

Тези традиции са много субективни в зависимост от ценностите на семейството на булката и младоженеца

Брачните халки се поставят върху шал, който се вдига над главите на булката и младоженеца. Такива сватбена церемонияв руските традиции означаваше сключване на любовен завет на небето, тъй като човешката глава беше свързана с небесния свят.

Младоженците по време на брака си бяха заобиколен от особен страхопочитание. Според представите на нашите предци създаването на семейство е било създаването на нов свят, където не са обединени двама души, а слънцето (младоженецът) и земята (булката).

Славянски сватбени обичаи

Друг славянски сватбен ритуал в Русия - ритуал около печката. Когато младият мъж доведе жена си в дома си, първото нещо, което тя правеше, беше да се поклони и да се помоли на огнището, тъй като то се смяташе за сърцето на дома.

Съселяните играха хоро около хижатамладоженци навсякъде брачна нощ. Така хората благославяли новото семейство. Древните суеверия и знаци за късмет бяха ясно изразени в богатите дрехи. Червени или златни коланиНа сватба са били талисман. По-късно, след празника, ако мъжът го нямаше, жената се препасваше със сватбения му пояс, за да не се разболее.

Подобно на колана, пръстенът е оформен като кръг и означава липсата на начало и край. И двете бяха смятани за символ на вярност, символ на злото, инстинктите или хаоса

Всички славянски амулети, включително сватбените, символизират защита от зло.

В наши дни някои доста древни обичаи все още се използват от младоженците. напр. Тази традиция се предаваше от поколение на поколение. Кърпата задължително се е наследявала като зестра или е била ушита от самата булка и е била използвана в древните ритуали на древните славяни, тъй като се предполага, че има лечебна сила.

В някои провинции от хижата младоженеца разточи плъзгач от платдо хижата на булката. Когато я приближиха с количка, тя само вървеше по нея. Това се случи, защото къщите им имаха изображения на две вселени, а всичко останало - нетварния свят.

Сватба в старославянски стил

Понякога огньове се палеха близо до прага. Младоженецът и кумовете му прескачаха огъняпреди да отиде при булката, очиства се от всичко, така че сватбата да се проведе в невинност. Някои обичаи и традиции на руските сватби все още се използват в съвременните тематични тържества.

Сватба без традиции - интересни и необичайни идеи за сватба

Най-популярната церемония е: булката и младоженецът изсипват черен и бял пясък от съдове в един съд, като по този начин си обещават, че отсега нататък ще бъдат едно цяло и никога няма да бъдат разделени. Моделът, който се получава чрез смесване на пясък от различни цветове, винаги се оказва индивидуален, точно както съдбите на хората.

Пясъчна церемония на сватба

Следващата трогателна церемония започва с писането на младоженците преди сватбата две писма едно до друго. В тях младежите гадаят първите 10 години брачен живот. Могат да бъдат посочени следните разпоредби:

• към какви общи цели се придържат;
• какви чувства изпитват в нощта преди сватбата;
• как чакат този ден;
• кой ще пие най-много на празника;
• кой ще танцува най-огненото хоро;
• кой ще каже най-дългия тост;
• кой ще подари най-големия букет;
• в което се кълнат един на друг.

Освен това, съобщенията могат да бъдат допълвани:

• включват допълнителни писма до бъдещи деца;
• добавяне на снимки;
• изразяват чувства в поезия.

Колкото по-дълго е писмото, толкова по-интересно ще бъде да го прочетете на 10-ата си годишнина от сватбата. След това трябва да закупите любимата си напитка, която няма да се развали за такъв период от време. Поставя се в кутията заедно с буквите. Съединението на капака се уплътнява с восъчни свещи и съответно с пломба.

Винена церемония

Ако се случи нещо, с което младоженците след няколко години няма да могат да се справят житейска ситуация, тази кутия може да се отвори предсрочно. Като извадите любимата си напитка и си спомните чувствата си, можете да подобрите връзката си. Тази идея се нарича церемония по забиване на кутия и дори се препоръчва от психолози.

Сено или дървени стърготини, както и панделки, ще направят кутията по-елегантна. Можете да го затворите с ключалка или пирони

По-добре е да имате красива винена церемония на сватба по време на регистрацията. Това ще направи брака по-пълен. Една капсула на времето може да се превърне в семейна реликва, напомняща за този ден, и в добра мебел.

Как да направим сватбените ритуали по-актуални

Когато съставят списък с гости, младоженците често знаят кой от тях ще дойде с двойка и кой ще дойде сам. Предаването на сватбената щафета е любима история. За да проведете успешно състезанието, можете да преброите самотни приятелки и приятели и след това да изиграете техните числа на търг.

В допълнение към атрибута на булката, като жартиера, на гостите се дава и парче вратовръзка, което играе ролята на анти-жартиер. Този, който я хване, според традицията няма да има време да се ожени до една година. Този ритуал ще бъде особено търсен сред необвързаните мъже с добро чувство за хумор.

от първи танц на младитеНе трябва да отказвате, дори ако нямате умения, защото можете да получите помощ от професионалист. Хореограф или режисьор ще добави професионални към аматьорските движения. Специална атмосфера за стаята се дава от екипа или ярките подпори.

Първо сватбен танцмлад

Друг вариант е песента да се изпълни в дует. Първото сватбено видео на живо не е забранено да се изпълнява със саундтрак. Гостите едва ли очакват това, така че е радостно да бъдете изненадани във всеки случай.

Какви са сватбените обичаи за родителите на булката и младоженеца?

Както вече споменахме, родителите могат да организират прашка на сватба, но има редица други обединяващи церемонии. Първото нещо, което родителите на булката трябва да направят е дай благословия за брак. За да направи това, бащата води булката до младоженеца, стоящ до олтара, и танцува с нея на банкета.

Родители на сватбата

Класическите сватбени традиции за родителите на младоженеца включват той да танцува със семейството си и кръстница. Добра идея- подредете тези танци по един или повече от следните начини:

• слайдшоу от детски снимки;
• бенгалски огън;
• свещи;
• конфети.

Обикновено се нарича церемонията по сключване на брак на семейства семейна церемония, въпреки че всички гости могат да участват

За целта се раздават свещи на всички женени, за да може всеки да предаде частица от семейното си огнище и топлина на младоженците. Младоженците духат светлините и си правят пожелания в чест на първия рожден ден на семейството.

Последни свещите поднасят родителите, все едно даряват. Дълго време в церемонията участваше само майката на булката. Тя даде въглен от печката на дъщеря си, за да може да сготви вечеря за първи път в новия си дом. В днешно време майката на младоженеца също се присъединява към това.

Осветяване на семейното огнище

Участието на родителите в сватбата на сина им се случва главно в банкетната част на събитието. В допълнение към обичайните тостове с житейски историите могат пея, като по този начин се вписват в рамките на европейската сватба.

По този начин родители и гости изразяват тъгата си от смъртта на един ерген. Според руските традиции поканените трябва запознай се с булкатав къщата на булката или младоженеца, а не в ресторанта. , всяко семейство решава различно. Можете да ги изслушате или просто от дъното на сърцето си да пожелаете на младите хора добър път в новия семеен живот.

Родителите придружават булката и младоженеца

Когато се чудите кой трябва да плати за сватба според традицията, трябва да се обърнете към славянското правило за зестрата. Тъй като родителите сами се договориха за сватбата, те платиха тържеството. В зависимост от стойността на имуществото на булката, родителите на младоженеца са били таксувани. Днес по този въпрос всичко е индивидуално.

Традиции на втория и третия ден от сватбата

Вторият ден от сватбата обикновено се прекарва на открито, в кафене или сауна следобед. Продължителността на почивката обикновено е 6 часа, но това не е ограничението. Сценарият за този ден е обмислен предварително. малък стилизация и тематични действияукрасете продължението на празника най-добре.

По традиция съпругът и съпругата приготвят палачинки на сватбата на втория ден, за да ги продадат. Вярва се, че който яде най-много, ще има късмет през цялата година. Можете да ги замените с многоетажна готова торта.

Сватбена торта

Ако младоженците шофират из града на този ден, традицията да блокират пътя на сватбата ги задължава да дадат вкусни подаръци. Ако дадете лакомства на тези, които са успели, тогава двойката ще може да изкупи лошия късмет по този начин. На третия ден младоженците отваряне на подаръци, разглеждайте снимки и изпращайте пощенски картички на гостите. Някои отиват на местния мост и го окачват като символ на вечна любов.

Сватбени традиции по света

Всеки брак включва брачен договор, в който могат да бъдат обсъдени правата и задълженията на младоженците

Източните сватби започват със сключването на грамота от родителите в джамията, за да се придаде сакралност на церемонията. В арабските страни без тази хартия младите хора дори не се настаняват заедно в една стая.

След деловата част двама души, които създават семейство, отдавна трябва да дадат съгласието си на глас три пъти. Освен това, ако се установи, че младоженците имат неискрени намерения по отношение на сватбата, бракът им се счита за невалиден.

Следователно най-силните връзки обикновено се създават на изток. Но в Руска федерацияБрачният договор по преговори няма правна сила, докато не бъде регистриран в службата по вписванията. В противен случай мюсюлманската сватба в Русия не се различава от традиционната ислямска.

Има много сватбени традиции. Има още повече вариации. Те правят сватбата по-тържествена. Но в същото време повече традиции я правят по-трудна за възприемане, защото всъщност това оставя по-малко време за общуване, игри и танци.

Друга интересна традиция е обединяването на млади семейства. Видео от сватбената церемония можете да видите тук: