क्या गैर-ईसाई पति आध्यात्मिक ख़तरा है? क्या ईसाई और मुस्लिम महिला के बीच विवाह संभव है?

पिताजी, मुझे एक समस्या है.

क्या बात क्या बात?

आप देखिए, मैं एक व्यक्ति से बहुत प्यार करता हूं, मैं उसके बिना नहीं रह सकता।

अच्छा, सवाल क्या है? हस्ताक्षर करें, विवाह करें और सदैव सुखी रहें!

खैर, आप देखिए, मेरा प्रेमी एक मुस्लिम है। वह कट्टर नहीं है. वह सूअर का मांस खाता है, नमाज़ नहीं पढ़ता, लेकिन मूल रूप से वह मुस्लिम है और इसलिए अपने पूर्वजों के विश्वास को त्यागना नहीं चाहता। वह भगवान में विश्वास करता है, और हम मानते हैं कि भगवान एक है, और यदि ऐसा है, तो हमारी शादी में कोई पाप नहीं होगा। चर्च क्या सोचता है? आख़िरकार, मैं रूढ़िवादी हूं, इसलिए मुझे शादी के लिए आशीर्वाद लेने की ज़रूरत है।

ऐसी बातचीत अब हमारे चर्चों में अक्सर होती रहती है. और ये कोई आश्चर्य की बात नहीं है. सोवियत काल के बाद, लोगों का मिश्रण हुआ। और ऐसी स्थिति जब दो धर्मों के अनुयायी विवाह करना चाहते हैं, बहुत आम हो गई है। परन्तु परमेश्‍वर इस मामले का मूल्यांकन कैसे करता है? यदि ऐसी शादी होती है तो कैसे व्यवहार करें? इस्लाम के अनुयायी के रूढ़िवादी जीवनसाथी के रूप में कैसे व्यवहार करें? हम इस कार्य में इन प्रश्नों का उत्तर देंगे।

चर्च सज्जनों के साथ विवाह पर कैसे इशारा करता है?

कई लोगों की राय के विपरीत, ईश्वर का वचन और चर्च के फैसले दोनों स्पष्ट रूप से ईसाइयों और गैर-ईसाइयों के बीच विवाह की निंदा करते हैं। यदि हम पवित्र धर्मग्रंथों को देखें, तो हम देखेंगे कि लगभग पूरे पवित्र इतिहास में, भगवान अपने प्रति वफादार लोगों को उन लोगों के साथ मिलाने के खिलाफ चेतावनी देते हैं जो उनकी इच्छा को पूरा नहीं करते हैं। पहले से ही दुनिया की शुरुआत में, विश्व बाढ़ की सबसे बड़ी तबाही हुई, इस तथ्य के कारण कि “भगवान के पुत्रों ने पुरुषों की बेटियों को देखा, कि वे सुंदर हैं, और उन्हें अपनी पत्नी के रूप में लिया, जिसे उन्होंने चुना। और प्रभु परमेश्वर ने कहा, ये मनुष्य मेरे आत्मा का सदैव तिरस्कार न करेंगे; क्योंकि वे मांस हैं” (उत्पत्ति 6:2-3)। पारंपरिक व्याख्या कहती है कि ईश्वर के पुत्र सेठ के वंशज हैं, प्रभु के प्रति वफादार हैं, और पुरुषों की बेटियाँ कैनाइट हैं, और इन दो प्रजातियों के मिश्रण से प्राचीन दुनिया की मृत्यु हो गई। इस भयानक घटना को याद करते हुए, सेंट। इब्राहीम ने अपने सेवक को परमेश्वर की शपथ खिलाई कि वह कनान की बेटियों में से इसहाक को पत्नी नहीं बनाएगा (उत्पत्ति 24:3)। उसी तरह, एसाव की अस्वीकृति का एक कारण यह था कि उसने हित्तियों को अपनी पत्नी के रूप में लिया था। "और यह इसहाक और रिबका के लिए बोझ था" (उत्पत्ति 26:35), यहां तक ​​कि रिबका ने कहा कि वह "हित्तियों की बेटियों के कारण जीवन से खुश नहीं है" (उत्पत्ति 27:46)।

परमेश्वर के कानून ने इस नियम को लिखित रूप में तय किया: "उनकी बेटियों से अपने बेटों को स्त्रियाँ न ब्याहना, और अपनी बेटियों का ब्याह न करना, ऐसा न हो कि उनकी बेटियाँ, जो अपने देवताओं के पीछे व्यभिचार करती हैं, तुम्हारे बेटों को उनके देवताओं के पीछे दुष्टता की ओर न ले जाएँ" (उदा. 34, 16)। और "तब यहोवा का क्रोध तुम्हारे विरुद्ध भड़क उठेगा, और वह शीघ्र ही तुम्हें नष्ट कर डालेगा" (व्यव. 7:4)।

और, वास्तव में, यह खतरा उन लोगों पर हावी हो गया जिन्होंने प्रभु की वाचा का उल्लंघन किया था। बाल-पोर में भयानक हार से शुरुआत करते हुए, जब 24,000 लोग मारे गए, केवल पीनहास के भाले के प्रहार से सज़ा रुक गई। (संख्या 25) न्यायाधीशों के शासनकाल के दौरान, सैमसन की मृत्यु पलिश्ती दलीला (यहूदी 16) के कारण हुई, और सबसे बुद्धिमान राजा सुलैमान के भयानक पतन से पहले हुई, जिसका हृदय उसकी पत्नियों द्वारा भ्रष्ट हो गया था। (1 राजा 11:3)। परमेश्वर ने तुरंत उन लोगों को दंडित किया जिन्होंने उसकी आज्ञा का उल्लंघन किया था।

इसके अलावा, यह आदेश किसी भी तरह से रक्त की शुद्धता की अवधारणा से जुड़ा नहीं था। राहाब एक वेश्या है, सिप्पोरा मूसा की पत्नी है, रूत एक मोआबी है जिसने अपने झूठे देवताओं को त्याग दिया और परमेश्वर के लोगों में प्रवेश किया। यह आज्ञा संत एज्रा और नहेमायाह के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण हो गई, जिन्होंने चुने हुए लोगों को विदेशियों के साथ मिलाने से संघर्ष किया (1 एज्रा 9-10; नहेमायाह 13:23-29)।

परमेश्वर का वचन मिश्रित विवाहों को "बड़ी बुराई, परमेश्वर के सामने पाप" (नेह. 13:27), "अधर्म सिर से बढ़ गया है, और अपराध जो स्वर्ग तक बढ़ गया है" कहता है (1 एज्रा 9:6)। प्रोप. मलाकी घोषित करता है: “यहूदा ने विश्वासघात किया, और इस्राएल और यरूशलेम में घृणित काम किया गया है; क्योंकि यहूदा ने प्रभु की पवित्रता को, जिस से वह प्रेम रखता था, अपमानित किया, और पराये देवता की बेटी से ब्याह किया। "जो ऐसा करेगा, यहोवा याकूब के तम्बुओं में से उस को नाश करेगा जो पहरा देता और उत्तर देता है, और सेनाओं के यहोवा के लिये बलिदान चढ़ाता है" (मला. 2, 11-12)। क्या यह ईश्वर के इस श्राप की पूर्ति नहीं है कि ऐसे अपराधियों और अपराधियों की संतानें नास्तिक बन जाती हैं और अक्सर मर जाती हैं?

जब नया नियम आया, तो सुसमाचार की कृपा से मूसा का कानून पार हो गया: फिर भी, प्रभु की यह आज्ञा लागू रही। यरूशलेम में अपोस्टोलिक परिषद ने गैर-यहूदी धर्मान्तरित लोगों को व्यभिचार से दूर रहने का आदेश दिया (प्रेरितों 15:29), जिससे व्याख्याकार ईसाइयों के लिए भी पुराने नियम के सभी विवाह निषेधों की प्रभावशीलता का अनुमान लगाते हैं। इसके अलावा, प्रेरित पॉल ने अपनी पत्नी को दूसरी बार शादी करने की अनुमति देते हुए कहा, "केवल प्रभु में" (1 कुरिं. 7, 39)।

ईसाइयों के लिए यह हमेशा स्पष्ट रहा है कि वे काफिरों से शादी नहीं कर सकते, और इस तथ्य के बावजूद कि ईसाई समुदाय बहुत छोटे थे, इसे सख्ती से लागू किया गया था। तो swmch. ईश्वर-वाहक इग्नाटियस लिखते हैं: “मेरी बहनों से कहो कि वे प्रभु से प्रेम करें और शरीर और आत्मा में अपने पतियों से प्रसन्न रहें। इसी तरह, यीशु मसीह के नाम पर मेरे भाइयों को निर्देश दें कि "वे अपनी पत्नियों से उसी तरह प्यार करें जैसे प्रभु यीशु मसीह चर्च से प्यार करते हैं" ... यह उन पुरुषों और महिलाओं के लिए अच्छा है जो बिशप के आशीर्वाद से ऐसा करते हैं, ताकि शादी प्रभु के अनुसार हो, न कि वासना के अनुसार। अन्य पवित्र पिताओं ने भी ऐसा ही किया। उदाहरण के लिए, पवित्र. मिलान के एम्ब्रोस कहते हैं: "यदि विवाह को पुरोहिती आवरण और आशीर्वाद द्वारा पवित्र किया जाना चाहिए: तो ऐसा विवाह कैसे हो सकता है जहां विश्वास का कोई समझौता नहीं है।"

यह शिक्षा सीधे तौर पर रूढ़िवादी चर्च द्वारा विश्वव्यापी परिषदों के मुख के माध्यम से व्यक्त की गई थी। चतुर्थ विश्वव्यापी परिषद का कैनन 14 उन पाठकों और गायकों पर प्रायश्चित लगाता है जो अविश्वासियों से शादी करते हैं या अपने बच्चों को ऐसी शादी में दे देते हैं। ईपी की व्याख्या के अनुसार. निकोडिम (मिलाशा), यह सजा बयान है। और भी अधिक स्पष्ट रूप से और किसी भी पुनर्व्याख्या की संभावना के बिना, इस मुद्दे पर चर्च का रवैया VI पारिस्थितिक परिषद के कैनन 72 में निर्धारित किया गया है। इसमें लिखा है: “एक रूढ़िवादी पति के लिए एक विधर्मी पत्नी से शादी करना उचित नहीं है, न ही एक रूढ़िवादी पत्नी के लिए एक विधर्मी पति से शादी करना उचित है। लेकिन अगर ऐसा कुछ परिकल्पित किया जाता है, किसी के द्वारा किया जाता है: विवाह को अस्थिर माना जाता है, और गैरकानूनी सहवास समाप्त कर दिया जाता है। क्योंकि अमिश्रित को भ्रमित करना उचित नहीं है, नीचे एक भेड़ और एक भेड़िये के साथ मैथुन करना, और मसीह के कुछ पापियों के साथ मैथुन करना। परन्तु यदि कोई हमारी आज्ञा का उल्लंघन करे, तो वह बहिष्कृत कर दिया जाए। लेकिन अगर कुछ, जबकि अभी भी अविश्वास में थे, और रूढ़िवादी के झुंड में नहीं गिने जा रहे थे, वैध विवाह द्वारा आपस में एकजुट हो गए: तो उनमें से एक ने, अच्छाई को चुनकर, सच्चाई की रोशनी का सहारा लिया, और दूसरा त्रुटि के बंधन में बंधा रहा, देखना नहीं चाहता था दिव्य किरणेंऔर यदि, इसके अलावा, एक बेवफा पत्नी को एक वफादार पति के साथ रहना अच्छा लगता है, या, इसके विपरीत, एक बेवफा पति को एक वफादार पत्नी के साथ रहना अच्छा लगता है: तो दिव्य प्रेरित के अनुसार, उन्हें अलग नहीं किया जाना चाहिए: क्योंकि बेवफा पति महिला में पवित्र होता है, और बेवफा पत्नी वफादार पति में पवित्र होती है (1 कुरिं 7, 14)।

1917 की क्रांति से पहले रूस में भी यही नियम लागू था. द्वारा रूसी कानून, "रूढ़िवादी स्वीकारोक्ति के रूसी विषयों को गैर-ईसाइयों से शादी करने से पूरी तरह से प्रतिबंधित किया गया है," और ऐसे विवाहों को "कानूनी और वैध" के रूप में मान्यता नहीं दी गई थी। इस तरह के मिलन से पैदा हुए बच्चों को नाजायज़ माना जाता था, उन्हें विरासत और उपाधि का अधिकार नहीं था, और रिश्ते को ही व्यभिचारी माना जाता था। उस समय भी इसमें प्रवेश करने वाले ईसाई को 4 साल के लिए कम्युनियन से बहिष्कृत किया जाना था।

उसी मामले में, जब विधर्मी पति-पत्नी में से एक ने ईसाई धर्म अपना लिया, तो जो चर्च के बाहर रहा, उससे तुरंत एक हस्ताक्षर लिया गया कि उसके बाद उनके पैदा होने वाले बच्चों को रूढ़िवादी चर्च में बपतिस्मा दिया जाएगा। गैर-यहूदी किसी भी तरह से उसके विश्वास की ओर नहीं ले जाएगा, और उसका वफादार आधा जीवन भर एकनिष्ठ सहवास से वंचित नहीं रहेगा, और उसे अपनी पूर्व त्रुटि पर लौटने के लिए मजबूर नहीं करेगा। यदि बेवफा पति या पत्नी ने ऐसी सदस्यता दी और उसका पालन किया, तो विवाह को कानूनी मान्यता दी गई; यदि इन दायित्वों से इनकार या उल्लंघन हुआ, तो विवाह तुरंत भंग कर दिया गया, और नए धर्मांतरित को रूढ़िवादी के साथ नए विवाह का अधिकार था। उदाहरण के लिए, 19वीं सदी के महान हठधर्मी, मेट। मैकेरियस (बुल्गाकोव) - वे एक वफादार का गैर-आस्तिक के साथ विवाह करना भी असंभव मानते थे।

इसलिए ईश्वर और उसका चर्च दोनों ईसाइयों को गैर-ईसाइयों के साथ गठबंधन में प्रवेश करने से स्पष्ट रूप से मना करते हैं। और ये कोई आश्चर्य की बात नहीं है. वास्तव में, विवाह में, दो एक तन बन जाते हैं, और वह कैसे खुश रह सकता है यदि पति-पत्नी में से एक प्रेम के त्रिएक ईश्वर में विश्वास करता है, और दूसरा एक दूर के अकेले शासक से डरता है जो उसे मिलने की अनुमति नहीं देता है? जो लोग अपनी छाती पर क्रॉस पहनते हैं और जो मानते हैं कि ईसा मसीह को क्रूस पर नहीं चढ़ाया गया था, वे शांति से कैसे रह सकते हैं? हम किस प्रकार की पारिवारिक ताकत के बारे में बात कर सकते हैं जब एक पति को अपने विश्वास के आधार पर, अपने लिए प्रेमिकाएँ बनाने का अधिकार है, जिन्हें वह नई पत्नियाँ या रखैलें कहेगा?

जो मुस्लिम से शादी करेगा उसका क्या होगा.

लेकिन ये सभी तर्क, दुर्भाग्य से, अक्सर उन लोगों के लिए काम नहीं करते हैं जो प्यार में हैं। वे कहते हैं: "मैं वैसे भी केवल उसके साथ खुश रहूँगा, और इसलिए मुझे परवाह नहीं है कि भगवान और चर्च क्या कहते हैं।" निस्संदेह, जो ऐसा कहता है, उसे रूढ़िवादी ईसाई नहीं माना जा सकता। लेकिन हमें भी उससे कुछ कहना है. आख़िरकार, बपतिस्मा के अनुसार, यह अभी भी चर्च का है, और मृत्यु तक, गुप्त संबंध इसे मसीह के शरीर के साथ जोड़ते हैं। यह सम्मान भी है और जिम्मेदारी भी. जिसने बचपन में ही ईश्वर के साथ अनुबंध कर लिया है, वह कभी भी उन लोगों की तरह नहीं बन सकता जो प्रारंभ में सृष्टिकर्ता के लिए पराये हैं। उड़ाऊ पुत्र अभी भी पुत्र ही है। भगवान कहते हैं: "तुम्हारे बीच ऐसा कोई व्यक्ति न हो जो इस शाप के शब्दों को सुनकर अपने दिल में घमंड करेगा, और कहेगा:" मैं खुश रहूंगा, इस तथ्य के बावजूद कि मैं अपने दिल की इच्छा के अनुसार चलूंगा "... भगवान ऐसे व्यक्ति को माफ नहीं करेगा, लेकिन तुरंत ऐसे व्यक्ति के खिलाफ भगवान का क्रोध और उसका क्रोध भड़क उठेगा, और इस वाचा का सारा श्राप उस पर पड़ेगा, और भगवान स्वर्ग के नीचे से उसका नाम मिटा देंगे; और यहोवा उसे सत्यानाश करने के लिये अलग करेगा” (व्यव. 29:20-21)।

लेकिन व्यावहारिक दृष्टिकोण से, ईसाई परंपरा में पले-बढ़े व्यक्ति के लिए ऐसा विवाह निश्चित रूप से दुखद होगा। आख़िरकार, इस्लाम में एक महिला के प्रति रवैया उन लोगों के लिए असहनीय है जो आदर्श के रूप में पति और पत्नी के बीच प्यार के विचार पर पले-बढ़े हैं। विवाहित जीवन. जो लोग विश्वास नहीं करते हैं, उनके लिए पत्नी के प्रति दृष्टिकोण के इस्लामी मानदंडों को लाना उचित है, जिसे उस दुर्भाग्यपूर्ण महिला को पूरा करना होगा यदि वह ईश्वर के वचन का उल्लंघन करना चाहती है। इसलिए, इस्लाम के दृष्टिकोण से, "एक महिला अपने पति की बात सुनने और उसकी पूर्ण आज्ञाकारिता प्रदान करने के लिए बाध्य है, सिवाय उन मामलों के जब वह इस्लाम द्वारा निषिद्ध चीज़ों की मांग करता है।" एक महिला अपने पति के परिवार के पास आती है। उसकी अनुमति के बिना वह घर नहीं छोड़ सकती, साथ ही पेशेवर गतिविधियों में भी शामिल नहीं हो सकती।

पत्नी को अपने माता-पिता और करीबी रिश्तेदारों से मिलने का अधिकार है, हालाँकि उसका पति उसे पिछली शादी से हुए बच्चों से मिलने से मना कर सकता है। कुछ मुस्लिम देशों में, एक पति अपनी पत्नी की उसके माता-पिता से मुलाकात को प्रति सप्ताह एक सप्ताह तक कम कर सकता है। पत्नी को अपने पति के साथ वैवाहिक संबंधों से इंकार करने का अधिकार केवल तभी है जब उसने सहमति न दी हो विवाह अनुबंधदहेज का हिस्सा, या उपवास की अवधि के दौरान. पत्नी के अनुचित इनकार से उसकी "बर्खास्तगी" हो जाएगी, अर्थात। तलाक। वही उसके लिए और गर्भ निरोधकों का उपयोग समाप्त हो जाएगा। मुसलमानों की पवित्र पुस्तक, कुरान, पतियों से उनकी अवज्ञा, असहमति के मामले में या केवल उनके चरित्र को सुधारने के लिए अपनी पत्नियों को दंडित करने का आह्वान करती है। कुरान कहता है कि "भगवान ने पुरुषों को उनके सार में महिलाओं से ऊपर रखा है, और इसके अलावा, पति शादी में दहेज देते हैं..."। जब वे बात न मानें तो उन्हें डाँटो, डराओ... - मारो। परन्तु यदि पत्नियाँ आज्ञाकारी हों, तो उनके प्रति उदार रहो” (कुरान 4:38; 4:34)। मुस्लिम धर्मशास्त्री अल-ग़ज़ाली शादी को "एक महिला के लिए एक प्रकार की गुलामी" कहते हैं। उसका जीवन हर बात में अपने पति के प्रति पूर्ण आज्ञाकारिता बन जाता है, यदि वह इस्लाम के नियमों का उल्लंघन नहीं करता है। बच्चों का पालन-पोषण पति का विशेष अधिकार है। भले ही पत्नी "प्रकट धर्मों" में से किसी एक से संबंधित हो, अर्थात, यदि वह यहूदी या ईसाई है। किसी भिन्न धर्म में बच्चों का पालन-पोषण मुस्लिम कानून द्वारा निषिद्ध है।

आइए इस्लाम में महिलाओं के प्रति दृष्टिकोण के बारे में कुछ और जोड़ें। "एक आम हदीस के अनुसार - "पैगंबर" की कहावत - ज्यादातर महिलाएं नरक में जाएंगी। इब्न-उमर के अनुसार, "नबी ने कहा: हे महिलाओं की सभा! भिक्षा दो, और अधिक क्षमा मांगो, क्योंकि मैंने देखा कि अग्नि के अधिकांश निवासी तुम ही हो। और उनमें से एक महिला ने पूछा: हम आग के निवासियों में से क्यों हैं? उन्होंने कहाः तुम बहुत गालियाँ देती हो और अपने पतियों के प्रति कृतघ्न हो। मैंने नहीं देखा कि किसी भी तर्कशील व्यक्ति में आस्था और मन में आपसे अधिक दोष होंगे” (मुस्लिम, 1879)। एक अन्य हदीस के अनुसार, "पैगंबर ने कहा: मैंने महिलाओं की तुलना में पुरुषों के लिए अधिक हानिकारक कोई प्रलोभन नहीं छोड़ा" (अल-बुखारी और मुस्लिम)

शरिया के मुताबिक, ''अदालत में दो महिलाओं की गवाही एक पुरुष की गवाही के बराबर होती है. महिलाओं को अंतिम संस्कार के जुलूस के पीछे चलने की भी मनाही है। एक मुस्लिम पुरुष को गैर-मुस्लिम महिला से शादी करने का अधिकार है, लेकिन एक मुस्लिम महिला किसी गैर-मुस्लिम महिला से शादी नहीं कर सकती।

लेकिन यहां यह भी ध्यान देने योग्य बात है कि किसी मुस्लिम से शादी करने पर पत्नी को किसी भी हालत में उससे वैवाहिक निष्ठा की उम्मीद नहीं करनी चाहिए। आख़िरकार, उसे अधिकतम चार पत्नियाँ रखने का अधिकार है, साथ ही तथाकथित निष्कर्ष निकालने का भी। 1 घंटे से एक वर्ष की अवधि के लिए "अस्थायी विवाह" (इस प्रकार वेश्यावृत्ति को अक्सर उचित ठहराया जाता है)। यदि रूस के राज्य कानून बहुविवाह पर रोक लगाते हैं, तो व्यवहार में यह अस्तित्व में था और अभी भी मौजूद है।

इसलिए, प्रिय महिलाओं, एक इस्लामी विवाह में प्रवेश करते समय, आपको इस तथ्य के लिए तैयार रहना चाहिए कि आपके साथ जानवरों जैसा व्यवहार किया जाएगा, और धोखा दिया जाएगा, जिसे ऐसा भी नहीं माना जाता है, और कुरान द्वारा अनुमोदित आपके पति की पिटाई भी होगी। (और मुस्लिम पतियों के लिए, यहां तक ​​कि यूरोप में भी, इस्लामी धर्मशास्त्री अपनी पत्नियों को पीटने के सही तरीकों पर विशेष किताबें प्रकाशित करते हैं ताकि आपके शरीर को बहुत अधिक नुकसान न पहुंचे, ताकि आप इसका उपयोग जारी रख सकें और धर्मनिरपेक्ष अदालत के अधीन न आएं।) यदि आपको यह सब पसंद है - कृपया! बस यह मत कहो कि मेरा प्रेमी ऐसा कभी नहीं करेगा, क्योंकि वह अच्छा है। आपके रूममेट (ईश्वर का वचन मुझे उसे पति कहने की अनुमति नहीं देता) के अलावा, उसका परिवार भी है, जिसकी आज्ञा मानने के लिए वह स्वयं बाध्य है, चाहे वह ऐसा चाहे या न चाहे। थोड़ी देर बाद, हम इस बात का सबूत देंगे कि अगर एक महिला आधुनिक इस्लामी परिवार में आती है तो उसे वास्तव में क्या इंतजार होता है। लेकिन पहले यह भी बता दें कि आपको लंबे समय तक भरोसा करने की जरूरत नहीं है सुखी जीवनवी मजबूत परिवार. आख़िरकार, इस्लाम के नियमों के अनुसार, एक पति अपनी पत्नी को आसानी से तलाक दे सकता है। यह पति के अनुरोध पर कारणों के स्पष्टीकरण के साथ एक उचित तलाक (मुबोरोट) हो सकता है, या पति और पत्नी का संयुक्त निर्णय, या सरलीकृत रूप (तलाक) में कारण बताए बिना पति के अनुरोध पर तलाक हो सकता है, जब वह स्थापित वाक्यांशों में से एक का उच्चारण करता है: "आप बहिष्कृत हैं" या "कबीले के साथ पुनर्मिलन"।

तलाक की स्थिति में, पति को पत्नी को "रिवाज के अनुसार" आवश्यक संपत्ति प्रदान करनी होगी। एक तलाकशुदा महिला तीन महीने तक घर में रहती है पूर्व पतियह निर्धारित करने के लिए कि क्या वह गर्भवती है। यदि कोई बच्चा पैदा होता है, तो उसे पिता के घर में छोड़ दिया जाना चाहिए। दूसरी ओर, पत्नी केवल कड़ाई से परिभाषित आधारों का हवाला देते हुए, केवल अदालतों के माध्यम से तलाक की मांग कर सकती है: यदि पति शारीरिक रूप से अक्षम है, वैवाहिक कर्तव्यों को पूरा नहीं करता है, अपनी पत्नी के साथ क्रूरता से व्यवहार करता है या उसके भरण-पोषण के लिए धन आवंटित नहीं करता है।

उसी समय, यदि पति-पत्नी अचानक फिर से मिलना चाहते हैं, तो इस्लाम में एक राक्षसी फरमान है कि इसके लिए पत्नी को पहले किसी अन्य पुरुष से शादी करनी होगी, उसे तलाक देना होगा, और उसके बाद ही पिछले एक पर लौटना होगा: "यदि उसने उसे तलाक दे दिया है, तो उसे उसके बाद अनुमति नहीं है, जब तक कि वह दूसरे पति से शादी नहीं कर लेती है, और यदि उसने उसे तलाक दे दिया है, तो उन पर कोई पाप नहीं है कि वे वापस आ जाएंगे" (कुरान 2.230)।

इस्लाम में ईसाई. वास्तविकता का वर्णन.

लेकिन अब यह उदाहरण देने लायक है कि हमारे समकालीनों की कहानियों में इन मानदंडों को व्यवहार में कैसे लागू किया जाता है। आरंभ करने के लिए, आइए 1980-1990 में मध्य एशिया की स्थिति का अध्ययन करने वाले नृवंशविज्ञानियों के एक अध्ययन का एक अंश उद्धृत करें।

“यूरोपीय महिलाएं जो स्वदेशी राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के साथ विवाह में रहती हैं, वे अधिकतर गैर-मूल निवासी हैं। मध्य एशिया में उनकी उपस्थिति का इतिहास लगभग हमेशा एक जैसा होता है: एक युवा लड़का सेना में था या स्कूल में था, काम पर था, एक लड़की से मिला, शादी की, उसे अपने साथ लाया। कई बार मैं एक स्थानीय रूसी गांव की एक महिला से एक मुस्लिम की पत्नी के रूप में मिला। लेकिन नियम का कोई अपवाद नहीं था: यह हमेशा पता चला कि वह पुराने समय की नहीं थी, बल्कि अपनी शादी से कुछ समय पहले ही गणतंत्र में आई थी। मूल रूप से, ये वे लोग थे जिन्हें युद्ध के वर्षों के दौरान मध्य रूस से निकाला गया था।

अक्सर, रूसी महिलाएं एक मुस्लिम से शादी करने के लिए सहमत हो जाती हैं, उन्हें इस बात का बहुत अस्पष्ट और वास्तविकता से दूर विचार होता है कि उनका क्या इंतजार है। बहुत से लोग भौतिक सुख-सुविधा के लिए मध्य एशिया जाते हैं और मौके पर ही क्रूरतापूर्वक पश्चाताप करते हैं। ("वहां, रूस में, वह, यानी, दूल्हा, यानी, यूरोपीय तरीके से तैयार होकर कहता है कि उसके यहां तीन घर हैं। और वे यहां आते हैं - उसे मिट्टी के घर में क्या करना चाहिए?")। अक्सर युवा बहू को उसके पति के रिश्तेदार स्वीकार नहीं करते और परिस्थितियाँ उनसे अलग रहने की इजाजत नहीं देतीं। कभी-कभी वे युवा को तलाक देने की कोशिश करते हैं, क्योंकि दूल्हे की सहमति के बिना, उसके लिए एक स्थानीय दुल्हन पहले ही चुनी जा चुकी होती है। रूसी में सास और "स्वतंत्रता-प्रेमी" बहू के बीच झगड़े शुरू हो जाते हैं। इसलिए, कई शादियाँ अपने जीवन की शुरुआत में ही टूट जाती हैं। ऐसे मामलों में ज्यादातर पत्नियां वापस चली जाती हैं।

कुछ युवा पति-पत्नी वर्णित परीक्षणों से गुजरते हैं, और फिर, एक नियम के रूप में, निम्नलिखित होता है। महिलाएं धीरे-धीरे पितृसत्तात्मक परिवार में एक बहू के रूप में अपनी भूमिका को समझती हैं, स्थानीय निवासियों द्वारा अपनाए गए व्यवहार के मानदंडों को सीखती हैं, भाषा सीखती हैं और अंत में, जैसा कि मुखबिरों ने कहा, वे पूरी तरह से "उज्बेकीकृत" या "ताजिकीकृत" हो जाती हैं। इस तरह से शादी को बचाने के लिए, एक रूसी पत्नी को बहुत धैर्य की आवश्यकता होती है। फिर वे उसे अपना मानने लगते हैं और उसके साथ अच्छा व्यवहार करने लगते हैं - हालाँकि, केवल इस शर्त पर कि वह इस्लाम स्वीकार कर ले और रीति-रिवाजों का पालन करे।

ऐसे मामलों में महिलाओं के साथ नाटकीय परिवर्तन होते हैं। उनका व्यवहार, पहनावा, बातचीत, जीवनशैली कभी-कभी स्थानीय निवासियों से अप्रभेद्य हो जाती है। ऐसा होता है कि एक महिला को अपनी मूल भाषा लगभग याद नहीं रहती। यहां कुछ छोटी लेकिन विशिष्ट कहानियां दी गई हैं: “एक ताजिक सेना के बाद रूस से एक लड़की को लाया। सबसे पहले, जब मैं यहां रहता था, मैं रोता था, मैं शिकायत करने आया था, लेकिन अब आप इसे ताजिक महिला से अलग नहीं कर सकते: भाषा से, कपड़े से (वह पतलून पहनती है), उसने पांच बच्चों को जन्म दिया और बाहरी रूप से समान हो गई"; "उसकी शादी एक उज़्बेक से हुई थी, वह उज़्बेक बन गई, उसके पति ने उसके सिर पर वार किया..."; “एक को व्लादिमीर से लाया गया था, वह बहुत छोटा था। जड़ जमा चुका है. वह शायद ही कभी रूसी बोलता हो। मैं उससे उज़्बेक में पूछता हूं:- तुम ऐसी क्यों हो गईं? - पता नहीं…"।

और अब आइए इस्लाम से लौटी एक महिला की यादें उद्धृत करें, जो उन लोगों के लिए इस्लामी परिवार के सभी "आकर्षण" का अंदर से वर्णन करती है जिन्होंने मोहम्मद के लिए ईसा मसीह को छोड़ दिया था:

“पंद्रह साल की उम्र से मैं जर्मनी में अपने माता-पिता के साथ रह रहा हूं। जब मैं फातिह से मिला तो मैं उन्नीस साल का था। वह एकमात्र ऐसा युवक निकला जिसने वास्तव में इस दुनिया के बारे में, ईश्वर के बारे में मेरे विचार साझा किये। मैं रूढ़िवादी था. वह एक मुस्लिम है. जब हम मिले तो मेरा विश्वास ठंड पर था। मैंने चर्चों में केवल पाखंड और पाखंड देखा। मैंने अपनी आत्मा में ईश्वर को नहीं सुना। मेरे जैसे व्यक्ति के लिए इसके बिना काम करना असंभव था। जब मैं अपने जीवन में भगवान को महसूस नहीं करता, तो मुझे यह अहसास होता है कि मैं जी नहीं रहा हूं, बल्कि धीरे-धीरे मर रहा हूं, जीवन का कोई मतलब नहीं है। फातिह बस था अच्छा दोस्त. वह सोलह साल का था, लेकिन वह अधिक उम्र का दिखता था, और उसके व्यवहार और सोच से, मैं उसे कम से कम बीस मानूंगा। उसने मुझे यह कहकर धोखा दिया कि वह 17 साल का है। जब मैंने देखा कि धीरे-धीरे उसके मन में मेरे लिए कुछ भावनाएँ विकसित होने लगी हैं, तो मैंने कहा कि हमें दोबारा नहीं मिलना चाहिए, क्योंकि हमारे बीच रिश्ता असंभव है। हमने छह महीने तक एक-दूसरे को नहीं देखा। मेरा चर्च से दूर जाना जारी रहा...

मैं पूरे समय फ़तिह के बारे में सोचता रहा और मुझे उसकी याद आती रही। छह महीने बाद एक बार हम गलती से सड़क पर मिले, लेकिन नमस्ते नहीं कहा। और फिर उन्होंने फिर भी फोन किया और मिलने का फैसला किया। उनसे मिलने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि मैं इस धरती पर कभी भी उनसे अधिक प्रिय व्यक्ति (निश्चित रूप से अपनी मां को छोड़कर) से नहीं मिला हूं। मुझे पता चला कि वह बहुत बीमार था, इसलिए डॉक्टरों ने उसे मुश्किल से बचाया। मैंने डरावनी कल्पना की कि मैं अब इस व्यक्ति को नहीं देख पाऊंगा, जो मुझे पूरी तरह से प्रिय लगता है। मैं उसके साथ कोई करीबी रिश्ता नहीं चाहता था, क्योंकि मैं उसे कामुक नहीं मानता था (इसके विपरीत, मेरे लिए यह कल्पना करना अजीब था कि हमारे बीच ऐसा कुछ हो सकता है)। लेकिन उन्होंने कहा कि वह मेरा पर्याप्त इलाज नहीं कर पाएंगे और मैं उनसे मिलने के लिए तैयार हो गया। और अगले दिन वह अस्पताल गया, क्योंकि वह बीमारी फिर से शुरू हो गई, और दो सप्ताह तक मैं हर दिन उसके पास आया, जिसके परिणामस्वरूप मैं उसके सभी रिश्तेदारों से मिला। यह शायद उसकी ओर से योजनाबद्ध नहीं था, क्योंकि वह नहीं जानता था कि एक विदेशी और विधर्मी प्रेमिका जैसी घटना पर उसका परिवार कैसे प्रतिक्रिया देगा। सामान्य तौर पर, वे मुझे पसंद करते थे, क्योंकि मैं शर्मीला था और नहीं जानता था कि क्या कहूँ, और इसलिए मैं उनकी उपस्थिति में और अधिक चुप हो जाता था। जब हमारे पैरिश को हमारे रिश्ते के बारे में पता चला, तो एक शांत घबराहट पैदा हो गई। हमारे रूढ़िवादी लोगों ने मेरी मदद करने की कोशिश की, लेकिन मुझे और अधिक इस्लाम की ओर धकेल दिया...

ईसाई धर्म में मैं कुछ भी हासिल नहीं कर सकता, मैं ईश्वर को नहीं सुन सकता, मैं उससे संपर्क नहीं कर सकता। और फातिह ने मुझे गारंटी दी कि इस्लाम भी सही धर्म है (जिसके बारे में मुझे थोड़ा संदेह था)। सड़क पर, मैंने लगातार मुस्लिम महिलाओं को देखा, और उनके चेहरे (आंतरिक रूप से) बहुत साफ लग रहे थे, और मुझे हिजाब (मुस्लिम कपड़े) भी वास्तव में पसंद आया, मैं वास्तव में उसी तरह से कपड़े पहनना चाहती थी।

मैंने इस्लाम के बारे में बहुत कुछ पढ़ा और निर्णय लिया कि दूसरी खिड़की से ईश्वर तक पहुंचने का प्रयास करना उचित होगा। मैंने ईश्वर के रूप में ईसा मसीह के विचार को अपने दिल के एक दूर कोने में धकेल दिया और शाहदा कहा, जिसके बाद मैंने पूर्ण स्नान किया और पहले से याद की गई प्रार्थना करना शुरू कर दिया। मैंने भी तुरंत सिर पर स्कार्फ पहन लिया और अपना नाम बदल लिया...

जल्द ही हमने मुस्लिम रीति-रिवाज से शादी कर ली। इस्लाम ने मुझे वह नहीं दिया जिसकी मुझे आशा थी। मुझे कुछ भी महसूस नहीं हुआ. मैंने ईश्वर तक पहुँचने की कोशिश की, लेकिन उसने मुझे किसी भी तरह से उत्तर नहीं दिया, यहाँ तक कि किसी प्रकार के संकेत से भी नहीं। केवल बाइबल में, कभी-कभी इसे यादृच्छिक स्थान पर खोलते हुए, मैं अचानक अपने प्रश्नों के उत्तर पढ़ता हूँ। प्रार्थना बहुत कठिन थी. दिन में पाँच बार अरबी में कुरान के एक ही सूरह को दोहराना - क्या मतलब है? क्या यह प्रार्थना है? इसका कोई मतलब नहीं था. इसका ईसाई प्रार्थना से कोई लेना-देना नहीं था, जहाँ आप पहले से लिखी प्रार्थनाओं के अनुसार या अपने शब्दों में मानसिक और पूरे दिल से प्रार्थना कर सकते हैं। इस्लाम में, केवल दुआ - प्रार्थनाएँ हैं जो अपनी मूल भाषा में कही जा सकती हैं। उनमें, मैं अक्सर भगवान से मुझे सच्चा रास्ता दिखाने के लिए कहता था। रमज़ान में रोज़ा रखने का क्या मतलब है अगर शाम को आप इतना खा लेते हैं कि आप बीमार महसूस करने लगते हैं, और दिन में आप इतने कमज़ोर हो जाते हैं कि कुछ भी नहीं कर पाते? वहीं महिलाओं को व्रत खोलने के लिए खाना भी बनाना पड़ता है.

मेरे लिए यह तथ्य भी दुखद था कि समुदाय के बिना आप कुछ भी नहीं हैं और समुदाय से अलग हो जाना बहुत बड़ा पाप है। और मैं उस समाज में कैसे फिट हो सकता हूँ जहाँ हर कोई केवल तुर्की भाषा बोलता है? बात सिर्फ इतनी ही नहीं है, मुझे बचपन से ही आजादी की आदत पड़ गई है। फातिह का परिवार बहुत धार्मिक नहीं था. यह परिवार बहुत समस्याग्रस्त है. पिता खिलाड़ी हैं, मां मानसिक रूप से बीमार हैं, इसलिए परिवार की सारी परेशानियां हमेशा झेलनी पड़ती थीं। आख़िर झोंपड़ी से गंदा कपड़ा बाहर निकालना भी पाप है। (यदि आपका पति या सास आपको पीटता है, तो एक मुस्लिम महिला होने के नाते आपको इसके बारे में किसी को नहीं बताना चाहिए)। और उसे अपने पति के परिवार में बहुत कठिन समय बिताना पड़ा, क्योंकि उसके पति के माता-पिता उससे प्यार नहीं करते थे, और उसका पति उसे पीटता था। हाँ, उसने उसे पीटा, उसने सचमुच उसे पीटा। जर्मनी में 15 वर्षों तक रहने के दौरान, उसने कभी जर्मन बोलना नहीं सीखा। उसने 7वीं कक्षा तक शिक्षा प्राप्त की है। अनेक यूरोपीय महिलाएंआश्चर्य है कि तुर्की महिलाएं अपने पीटने वाले पतियों को क्यों नहीं छोड़तीं। इस तथ्य के कारण कि समाज की संरचना सांप्रदायिक है, वे बस यह नहीं जानते कि अपने परिवार के बिना कैसे रहना है। गरीबों को बेहतर रहने दो, लेकिन परिवार। इनका व्यक्तित्व लगभग शून्य है। वे सभी समाज पर, इस समाज की राय पर और उसके निर्णय पर निर्भर हैं। आखिरी वाला मेरे लिए असहनीय था. यदि हर कोई प्रकृति के पास जा रहा था, लेकिन आप नहीं जाना चाहते, तो आपको जाना चाहिए। अन्यथा, आप बस सम्मान नहीं करते. यदि हर कोई बैठकर खाता है, लेकिन आप नहीं खाते हैं, तो आप बहिष्कृत हैं। फातिह का एक और बड़ा भाई (मेहमत), एक छोटा भाई (इल्कर) और है छोटी बहन(नर्जिज़)। बड़ा भाई पसंदीदा है, फातिह पहले से ही कम प्यार करती है, क्योंकि वह पहली संतान नहीं है, इल्कर शुरुआती युवावस्था से ही बहुत मोटी थी, नर्गिज़ एक बहुत ही शर्मीली, मोटी और कुबड़ी लड़की है, जिसने किसी कारण से, 12 साल की उम्र में ही हेडस्कार्फ़ पहनना शुरू कर दिया था। इसके द्वारा, उसने खुद को दुनिया से और इसके माध्यम से व्यक्तित्व के सामान्य विकास से और भी अधिक दूर कर लिया। उसकी कोई गर्लफ्रेंड नहीं है, स्कूल के बाद वह लिविंग रूम में बैठती है और तुर्की टीवी देखती है।

मैं अपने लिए इस तरह के असामान्य पदानुक्रम से परेशान था: जब मैं मिलने आया (यह इस्लाम में रूपांतरण से पहले भी था, क्योंकि उसके बाद मैं पहले से ही सभी जिम्मेदारियों के साथ "अपना" था), फातिह ने पूछा कि क्या मुझे मिनरल वाटर चाहिए। यदि मैंने "हाँ" उत्तर दिया, तो उसने इल्कर से यह कहा, जबकि इल्कर ने नर्गिज़ को भेजा। माता-पिता भी ऐसे ही हैं. यदि वे फातिह से कुछ करने के लिए कहते हैं, तो उन्होंने इल्कर से पूछा, और उन्होंने नर्गिज़ से पूछा (उन्होंने पूछने के बजाय आदेश दिया, क्योंकि उनकी शब्दावली में "कृपया" शब्द नहीं था)। परिणामस्वरूप, लड़के आलसी हो गये। जब मैं उपस्थित हुआ, तो मुझे बहुत कुछ करना पड़ा, क्योंकि मैं गरीब नर्गिज़ को अनुरोध बताने के लिए अपनी जीभ नहीं घुमा सकता था। मुझे कहना होगा कि सामान्य तौर पर फातिह के साथ हमारे संबंध इतने सहज नहीं थे।

इस्लाम में परिवर्तित होने के बाद, मैं अक्सर नखरे करने लगती थी, अपने चेहरे और हाथों को खुजलाते हुए, शारीरिक दर्द को मानसिक दर्द से दूर करने की कोशिश करती थी। दर्द कहाँ से आया? संभवतः उस खाई से जो मेरे और ईश्वर के बीच बन गई थी। फ़तिह ने मुझे पूरी तरह से नियंत्रित करने की कोशिश की, सिर्फ इस डर से कि मेरे साथ कुछ हो जाएगा, मुझे खोने के डर से। उसने मुझे ऐसे काम करने के लिए मजबूर किया जो उसकी नज़र में मेरी नई स्थिति के अनुरूप थे। मुझे सप्ताह में कई बार उनके घर आना पड़ता था और उनकी मां की मदद करनी पड़ती थी, जिनके साथ हमारी कोई आम भाषा नहीं थी। वह केवल तुर्की भाषा बोलती थी। मुझे मदरसा जाना पड़ा, जहाँ मैं असहनीय रूप से ऊब गया था, क्योंकि वहाँ की महिलाएँ केवल घरेलू कामों में लगी हुई थीं, स्कार्फ और स्वेटर में पसीना बहा रही थीं। लंबी बाजूएं. कोई अजनबी नहीं था, लेकिन परिवार के मुखिया ने सभी को यही सिखाया। वे सिर पर स्कार्फ पहनकर भी सोते थे।

मुझे अपने परिवार के साथ जितना संभव हो उतना समय बिताना था। उसी समय, फातिह ने उनसे तुर्की भाषा में बात की, और मैं ठूंठ की तरह बैठ गया, कुछ भी समझ में नहीं आ रहा था और ऊब गया था, क्योंकि मुझे किसी उपयोगी चीज़, यहां तक ​​​​कि एक किताब के साथ भी अपने दिमाग पर कब्जा न करने की आदत नहीं थी। उन्होंने मुझे सईद नर्सी (इस्लाम की इस शाखा के संस्थापक) और शायद कुरान की किताबों के अलावा लगभग कुछ भी पढ़ने की इजाजत नहीं दी, लेकिन केवल अरबी में। लेकिन बचपन से ही मुझे बहुत कुछ पढ़ने की आदत हो गई थी और बहुत कम ही ऐसी किताबें होती थीं जो आत्मा के लिए हानिकारक होती थीं। मैंने जासूसी कहानियाँ और उपन्यास नहीं पढ़े, लेकिन फातिह ने मुझे मनोविज्ञान, और सामान्य संज्ञानात्मक साहित्य, और क्लासिक्स से मना कर दिया। मुझे उनकी जानकारी के बिना कहीं भी जाने का कोई अधिकार नहीं था. अपने आप में, यह इतना डरावना नहीं है अगर वह कम से कम कभी-कभी कुछ करने की अनुमति दे। लगभग हर चीज़ के बारे में मैंने उससे पूछा, उसने मुझे मना कर दिया। मेरा मतलब है, मैंने पहले से ही गुप्त रूप से काम करना शुरू कर दिया है, सिर्फ इसलिए कि वर्जनाएँ प्रबल थीं। इसलिए, मैंने गुप्त रूप से रूसी का अध्ययन किया, क्लासिक्स पढ़ा। तुर्की मेरे लिए बहुत बुरा नहीं था, लेकिन भयानक मानसिक असंतुलन और फ़ातिह के क्रोध के लगातार डर के कारण, मुझे व्यवस्थित रूप से तुर्की का अध्ययन करने की ताकत नहीं मिली। उनके परिवार में, मैं अभी भी अजनबी ही रहा, क्योंकि मैं भाषा नहीं जानता था और संस्कृति को भी नहीं समझ सकता था। आप बिना कुछ किए कैसे बैठ सकते हैं और अपनी जीभ को इतनी बार और इतनी बार हिला सकते हैं?

मैं व्यक्तिगत सोच और सामान्य तौर पर सोच के अविकसित होने से स्तब्ध था। एक नियम के रूप में, पुरुषों की कंपनी को महिलाओं से अलग कर दिया गया था, और तब मुझे फातिह से यह पूछने का अवसर भी नहीं मिला कि बातचीत किस बारे में थी। फ़तिह मेरे नखरों से बहुत डरता था और कभी-कभी तो उसे समझ ही नहीं आता था कि वह मेरे साथ क्या करे। जैसा कि बाद में पता चला, वह, वह गरीब आदमी, भी लगातार इस डर में रहता था कि वह मुझे परेशान कर देगा। और अच्छा अंतर्ज्ञान होने के कारण, उसने महसूस किया कि मैं उसके प्रति पूरी तरह से ईमानदार नहीं था और उस पर बहुत अधिक भरोसा नहीं करता था। उसे अक्सर दुःस्वप्न आते थे कि मैं अपना स्कार्फ उतारकर लम्पट होकर रहता हूँ। और इसलिए हमारा रिश्ता डर और नाराजगी से भरा था। सगाई (इमाम निकाह) से पहले, सब कुछ बहुत दर्दनाक था, क्योंकि हमें यह पता लगाना था कि हम क्या करने जा रहे हैं और शादी में अपने अधिकारों और दायित्वों के बारे में और अधिक जानना था। तभी यह सब शुरू हुआ। उन्होंने मुझे समझाने की कोशिश की कि एक महिला होने के नाते मुझे एक पुरुष के नेतृत्व में चलना चाहिए (विशेष रूप से आध्यात्मिक पहलू में), कि कोई अन्य रास्ता नहीं है, कि मुझे स्वयं निर्णय लेने का कोई अधिकार नहीं है। उन्होंने कहा कि एक पुरुष और एक महिला समान नहीं हैं, जबकि उन्होंने लगातार कहा कि एक महिला एक पुरुष से बदतर नहीं है। मैंने उत्तर दिया कि वह मेरे साथ एक छोटे बच्चे की तरह व्यवहार करता है। मैं एक भी निर्णय नहीं ले सकता. मेरे लिए सब कुछ तय है. मैंने तर्क दिया कि अपने आध्यात्मिक विकास के लिए, मुझे स्वयं चलने और धक्के खाने का प्रयास करने की आवश्यकता है।

हमने मुस्लिम विवाह के बारे में एक किताब ली और दिलचस्प बातें पता चलीं। इससे पता चलता है कि अवज्ञा की स्थिति में उसे मुझे हल्के से पीटने का अधिकार है। मुझे भी तलाक का अधिकार नहीं था, कुछ अपवादों को छोड़कर (उसकी यौन नपुंसकता, विश्वास से दूर हो जाना, या यदि वह दूसरी पत्नी लेता है)। उस समय, मसीह दरवाजे पर खड़ा था और मेरे दिल में दस्तक दी, यह महसूस करते हुए, मैं टूटने लगा। ईसा मसीह के लिए दरवाज़ा खोलें या दरवाज़ा बंद छोड़ दें ताकि फ़ातिह भाग न जाए? और हमारी सगाई के दिन, मैंने, कुछ संदेह में, अपनी माँ से शेल्फ से "क्रिश्चियन वुमन" ब्रोशर लिया। इसे पढ़ने के बाद मैं इतनी खुशी से भर गई कि मैं एक महिला हूं! एक ईसाई महिला, उसकी कितनी ऊँची पदवी, कितनी ऊँची भूमिका है! आख़िरकार, ईसा मसीह वर्जिन मैरी में अवतरित हुए थे। एक महिला के माध्यम से दुनिया में मुक्ति आई! आह, यह वास्तव में ऐसा ही है। मैंने परिवार के मुखिया के प्रति समर्पण को बिल्कुल अलग नजरिए से देखा। क्योंकि ईसाई धर्म में विनम्रता की अवधारणा है... इस किताब को पढ़ने से मुझे फातिह से शादी करने का साहस मिला। सगाई मामूली थी. मेरे माता-पिता चले गए थे. वैसे, उनके बारे में। माँ ने इस पूरे समय मेरी पीड़ा को धैर्यपूर्वक सहन किया, और पिताजी ने मुझमें एक बेटी खो दी। केवल जब मैं दोबारा ईसा मसीह के पास लौटा तो उन्होंने कहा कि ऐसा महसूस हो रहा है जैसे मैं कई वर्षों से यहां नहीं आया हूं, और फिर मैं लौट आया। वह बहुत चिंतित था. सगाई के बाद, कुछ भी नहीं बदला है. हम साथ नहीं रहते थे, मुझे यह भी नहीं पता कि क्यों। ऐसा ही हुआ. हालाँकि, मैंने ईसाई किताबें फिर से पढ़ना शुरू कर दिया, जिसमें यह साइट ("रूढ़िवादी और इस्लाम") भी शामिल है। मैंने चीजों पर पुनर्विचार करना शुरू कर दिया।

फिर मैंने फातिह को अपने साथ चलने के लिए आमंत्रित किया। हम लगभग एक महीने तक साथ रहे। ये समय बहुत कठिन था. मैं अपनी मां के साथ बैठा था (वह पास ही रहती है) और फातिह के घर आने से डर रहा था, क्योंकि वह चाहता था कि मैं घर पर रहूं। बदले में, फातिह डर और चिंता के इस माहौल में घर आने से डर रहा था। मैंने पुजारी से बात की. उन्होंने मुझे सलाह दी कि मैं धीरे-धीरे फातिह को यह बताना शुरू कर दूं कि मैं मुसलमान नहीं हो सकता। मैंने दूर से शुरुआत की. जल्द ही फातिह 2 महीने के लिए तुर्की चला गया। जब वह चला गया, तो मैंने आज़ादी का एक घूंट लिया और महसूस किया कि मैं इस तरह आगे नहीं बढ़ सकता। हमने इंटरनेट पर बात की और मैंने और भी सीधे तौर पर कहा कि शायद इस्लाम मेरा रास्ता नहीं है। उन्होंने मुझे तुर्की आने के लिए राजी किया. वहाँ हम अक्सर झगड़ते थे, और मैं अधिक से अधिक समझता था कि यह इस तरह नहीं चल सकता। फ़तिह ने मुझ पर कई कमियों का आरोप लगाया और मैं उससे सहमत था। मैंने वास्तव में अपनी सारी भ्रष्टता और पापपूर्णता, स्वार्थ और घमंड और बहुत कुछ देखा। लेकिन मैं इसे कैसे ठीक कर सकता था? आख़िरकार, इस्लाम में इसका कोई उत्तर नहीं था! इस्लाम कहता है कि आपको क्या करना चाहिए, लेकिन यह नहीं कहता कि अगर काम न हो तो क्या करना चाहिए। और मसीह पृथ्वी पर आये और हमारे सारे पापों को अपने ऊपर ले लिया। और यदि हम केवल उसकी ओर मुड़ें और पापों के उन्मूलन के लिए उससे प्रार्थना करें, और उसके पवित्र रक्त और सबसे शुद्ध शरीर का हिस्सा बनें, तो परिवर्तन धीरे-धीरे होगा।

अगर वे मुझसे कहते हैं कि "करो" या "नहीं करो" तो इससे मेरा क्या मतलब है। मैं कमजोर हूँ। और इसलिए, एक और झगड़े के बाद, मैंने फातिह से कहा कि मुझे ईसाई बनने का कोई और रास्ता नहीं दिखता। मैं इसमें परिवर्तन नहीं कर सकता बेहतर पक्षइस्लाम में, और फिर भी वह चाहता है कि मैं बेहतरी के लिए बदल जाऊं। तब से, हमने भाग लेना बंद नहीं किया है। सबसे पहले, उन्होंने मुझे यह सोचने का समय दिया कि क्या मैं वास्तव में यही चाहता हूँ। मैंने जर्मनी के लिए उड़ान भरी, कुछ दिनों बाद उसने भी उड़ान भरी। वह मेरे पास नहीं, बल्कि अपने माता-पिता के पास आया और कुछ समय के लिए उनके साथ रहने लगा। इस बीच, मैंने अपार्टमेंट में एक आइकन रखा और कुछ रूढ़िवादी किताबें लाया। जब वह मेरे पास आये तो उन्होंने पूछा कि मैंने क्या निर्णय लिया। उन्होंने इसका उत्तर एक प्रतीक के रूप में देखा। वह तुरंत चला गया. उन्होंने कहा कि वह बाद में चीजें उठाएंगे। कुछ दिनों बाद मैं क्रॉस के उत्कर्ष की दावत के लिए चर्च गया। उसने मुझे मेरे मोबाइल पर कॉल किया और कहा कि मैं अभी घर पर रहूं, क्योंकि वह मेरा सामान लेना चाहता है। मैंने कहा कि मैं नहीं कर सकता, क्योंकि आज बड़ी छुट्टी है. फिर वह बस चर्च में आया। इतनी झुँझलाहट में कि मैंने उसे पहले कभी नहीं देखा था, उसने मुझे अपने साथ चलने को कहा। उन्होंने मुझसे कुछ इस तरह कहा: "मुझे जानकार लोगों से पता चला कि अगर आप ईसाई हैं तो मुझे आपसे शादी करने का कोई अधिकार नहीं है, शरिया के अनुसार यह निषिद्ध है (मतलब मेरा धर्मत्याग)। मुसलमान बन जाओ, नहीं तो हम हमेशा के लिए अलग हो जायेंगे। और अब आपके जीवन का कोई मतलब नहीं है, हर मुसलमान को आपको मारने की अनुमति है।

उस शाम और कई बार, मैं अनुनय के आगे झुक गया। मैंने फातिह को समझाने की कोशिश की कि मैं न तो ईसाई हूं और न ही मुसलमान क्योंकि मुझे नहीं पता कि अब किस पर विश्वास करूं। मुझे ऐसा लगा जैसे मैं दो धर्मों के बीच में हूं। निःसंदेह, यह सब मसीह के साथ विश्वासघात का ही सिलसिला था। फातिह मुझसे हमेशा के लिए अलग नहीं हो सका और हम झगड़ पड़े, फिर सुलह हो गई। उसने हर चीज़ के लिए मुझे दोषी ठहराया, उसने असंभव (मेरा विश्वास) को उसके लिए बलिदान करने के लिए मुझे डांटा। हर बार वह मुझसे हमेशा के लिए जुदा हो गया और हर बार लौट आया। और इस बीच, मैं और अधिक चर्च में शामिल हो गया, कबूल किया और साम्य लिया। इस तथ्य के लिए कि, शरिया के अनुसार, उसे मुझसे शादी करने का अधिकार नहीं है, उसने कहा कि यह अविश्वसनीय जानकारी निकली, और वह मुझे अपनी पत्नी के रूप में देखता रहा। उस समय तक मैं पूरी तरह शांत हो चुका था. इस्लाम छोड़ने का निर्णय लेने के तुरंत बाद मेरे नखरे बंद हो गए, हालाँकि परिस्थितियाँ मानसिक असंतुलन के लिए बहुत अनुकूल थीं। हमारा रिश्ता ख़त्म होने की ओर बढ़ रहा था, और हम यह जानते थे। लेकिन उनमें वहां से निकलने की ताकत नहीं थी. हमने अपने रिश्ते की तीसरी सालगिरह मनाई और जल्द ही पता चला कि हमारी शादी अमान्य है, क्योंकि जब पति-पत्नी में से कोई एक अपने विश्वास से अलग हो जाता है तो यह स्वतः ही रद्द हो जाती है। और अब, अनगिनत बार, हम अलग हो गए। पहले, यह केवल फातिह था, और अब मैंने उसकी मदद करने का फैसला किया, क्योंकि मुझे अचानक एहसास हुआ कि उसे अपने साथ रखना स्वार्थी था, क्योंकि हमारा रिश्ता उसके लिए पाप है। और मैंने उससे रिश्ता तोड़ने की कोशिश की. लेकिन बात नहीं बनी. ये सब बहुत मुश्किल है, उसे मुझमें कुछ ऐसा महसूस होता है जिससे वो मुझे भूल नहीं पाता. भले ही हम एक हफ्ते तक एक-दूसरे को न देखें, यह उसके लिए असहनीय है।

और कितनी बार प्रभु ने उसके लिए मेरी प्रार्थनाओं का उत्तर सुसमाचार के शब्दों के साथ दिया: "और यदि तुम मेरे नाम से पिता से कुछ मांगोगे, तो मैं उसे करूंगा, कि पुत्र के द्वारा पिता की महिमा हो" (यूहन्ना 14:13) और "प्रार्थना में विश्वास के साथ जो कुछ तुम मांगोगे, वह तुम्हें मिलेगा" (मत्ती 21:22)। मैं जानता हूँ कि प्रभु भी उससे प्रेम करते हैं, और यदि वह प्रेम करते हैं, तो निःसंदेह उसके उद्धार की कामना करते हैं। जब से मैंने उसके लिए प्रार्थना करना शुरू किया है, उसे और भी अधिक पीड़ा होने लगती है। उसकी लगातार महंगी चीजें चोरी हो जाती हैं या वह उन्हें खो देता है (उसका मोबाइल और मोटरसाइकिल सहित), वह मुझसे उसके लिए प्रार्थना करने को कहता है। और मैं ईश्वर की दया के साथ-साथ फातिह की अंतर्ज्ञान पर प्रार्थना और विश्वास करता हूं। देर-सबेर उसे अवश्य महसूस करना होगा और फिर समझना होगा कि सच कहां है और झूठ कहां है। कहाँ ईश्वर की दया और अनुग्रह है, और कहाँ शरिया कानूनों की ठंडक और दुनिया की काली और सफेद दृष्टि है।

और फिर भी उनसे अधिक प्रिय कोई व्यक्ति नहीं है, हम सब कुछ होते हुए भी बिना शब्दों के एक-दूसरे को समझते हैं। अब जब कि मैं जितना हो सके चर्च बन गया हूं, जब मुझे फिर से मसीह के प्रेम का पता चला है, यहां तक ​​कि मेरे लिए, आखिरी गद्दार के लिए, तो मैं इस्लाम में भी बहुत कुछ समझ गया हूं। मैं अब जानता हूं कि धर्मपरायण मुस्लिम महिलाओं के चेहरे की दिखाई देने वाली पवित्रता में एक खालीपन है। एक बार सईद नर्सी की पुस्तक "द मिरेकल्स ऑफ मोहम्मद" पढ़ते समय मुझे इन चमत्कारों में आध्यात्मिकता की कुछ कमी महसूस हुई। उदाहरण के लिए, मुझे याद है कि कैसे पैगंबर को शौचालय जाना पड़ा और इसके लिए प्रकृति ने इस तरह से लाइन में खड़ा कर दिया कि मानो उन्हें लोगों से दूर कर दिया। और इस तथ्य ने कि काफिरों के खिलाफ युद्ध के दौरान कई चमत्कार किए गए, मुझे चौंका दिया। क्या चमत्कार महत्वपूर्ण हैं? पैगम्बर ने कुछ चमत्कार किये और साथ ही लोगों के जीवन को नहीं बख्शते हुए एक के बाद एक काफिरों को मार डाला, जो पवित्र है! और प्रेरित पतरस के पहले उपदेश के दौरान, लगभग 3,000 लोगों को बिना किसी हिंसा के, केवल एक हथियार - पवित्र आत्मा से भरे एक शब्द के साथ परिवर्तित किया गया था। यदि ईसाई शहीदों ने अपने विश्वास की गवाही दी, तो मुसलमानों ने - दूसरों की हत्या करके। क्या परमेश्वर की आत्मा यहाँ है, क्या अनुग्रह यहाँ है? यदि कुरान में लिखा है: "और व्यभिचारिणी और व्यभिचारी, उनमें से प्रत्येक को सौ कोड़े मारो।" यदि तुम अल्लाह और प्रलय के दिन पर ईमान रखते हो तो अल्लाह के ईमान के नाम पर उन पर दया न करो। और जब उन्हें दंडित किया जाता है, तो एक निश्चित संख्या में विश्वासियों को गवाह बनने दें "(24: 2), फिर सुसमाचार में यह पूरी तरह से विपरीत है: जब" वे व्यभिचार में पकड़ी गई एक महिला को उनके पास लाए ... उन्होंने ... उनसे कहा: तुम में से जो पाप रहित है, वह उस पर पत्थर फेंकने वाला पहला व्यक्ति हो ... और जब विवेक द्वारा दोषी ठहराए जाने पर, हर कोई तितर-बितर हो गया, तो उसने कहा: मैं तुम्हारी निंदा नहीं करता; जाओ और फिर पाप न करो” (यूहन्ना 8:3-11)। यदि आप कुरान और सुसमाचार पढ़ते हैं तो इसमें से अधिकांश पाया जा सकता है। पापियों के प्रति उनकी दया के लिए भगवान की स्तुति करो। यहां मैं उनमें से एक हूं, और मैं हर दिन मेरे लिए उनके प्यार को महसूस करता हूं। भगवान आप सभी को पूर्ण आनंद प्रदान करें!”

और उसके सभी निर्देशों का सख्ती से पालन करें। वह परिवार की महिलाओं में सबसे बड़ी हैं। उसे अपनी मर्जी से उससे बात करने का कोई अधिकार नहीं है, केवल तभी जब वह खुद उससे बात करती हो।

• कार्य अनुमति। आपको इसके लिए अपने पति से पूछना होगा, वह इसे दे सकते हैं, लेकिन इससे आप घर के कामों से मुक्त नहीं हो जातीं। मुस्लिम महिलाएँ केवल डॉक्टर, नर्स, शिक्षक के रूप में काम कर सकती हैं, अन्य पेशे उनके लिए निषिद्ध हैं।
• एक महिला को अजनबियों से बात करने का कोई अधिकार नहीं है. अवज्ञा के लिए - कड़ी सज़ा, उन पर वेश्यावृत्ति का आरोप लगाया जा सकता है।
• हिजाब पहने हुए. यह गहरे रंग के कपड़े हैं जो शरीर को चुभती नज़रों से छिपाते हैं। यहाँ कितने रंग-बिरंगे परिधान हैं, जो युवाओं को बहुत प्रिय हैं। यहाँ तक कि सजावट भी अजनबियों को दिखाई नहीं देती। सब कुछ सिर्फ पति के लिए है.
• आप घर से बाहर नहीं निकल सकते.

एक मुस्लिम महिला का दूसरे धर्म (ईसाई, यहूदी) के प्रतिनिधि से विवाह

उदाहरण के लिए, अदालत में दो महिलाओं की गवाही एक पुरुष की गवाही के बराबर होती है। एक मुसलमान अपनी पत्नी को धोखा दे सकता है, और दिलचस्प बात यह है कि वह एक घंटे से लेकर एक साल तक की छोटी अवधि की शादी कर सकता है।

एक मुस्लिम से शादी

यदि वह आस्तिक बन जाता है, आस्था और धार्मिक अभ्यास की बुनियादी बातों से सहमत होता है, शाहदा (एकेश्वरवाद का सूत्र) का उच्चारण करता है, तो यह अपने रिश्तेदारों के साथ सब कुछ निपटाने और उनके चेहरे पर समझ और समर्थन पाने के लिए रहता है। यद्यपि आप 22 वर्ष के हैं, उसके साथ आपके रिश्ते की अवधि लंबी (आठ वर्ष) है, और इसलिए मैं मानता हूं कि आपके शेष जीवन के लिए एक परिवार बनाने के संदर्भ में, हर चीज का पहले ही विश्लेषण किया जा चुका है और गंभीरता से विचार किया जा चुका है।
शमील-ख़ज़रत, जैसा कि आप जानते हैं, पवित्र कुरान कहता है कि लड़कियों और महिलाओं की शादी गैर-विश्वासियों से नहीं की जानी चाहिए। लेकिन अगर लड़की परिवार की जानकारी के बिना चली जाए तो क्या होगा? उसके साथ कैसे रहें? क्या उसके अभिभावकों को इसके लिए उसे सज़ा देनी चाहिए और कैसे? नहीं, उसके अभिभावक उसे सज़ा नहीं देते, बल्कि इस परिवार के लिए प्रार्थना करते हैं ताकि इसके सदस्य विश्वास और पवित्रता हासिल कर सकें।

एक ईसाई और एक मुस्लिम के बीच विवाह

महत्वपूर्ण

असली कारण यह है कि मैं अपने पहले बॉयफ्रेंड के साथ ऐसा नहीं कर सकती, उसे छोड़ नहीं सकती, जब वह मेरे जैसा बन गया। मूल व्यक्तिहमेशा मेरा ख्याल रखा. शादी के प्रस्ताव के बारे में जानकर मेरी मां ने कहा कि मैं उसे नहीं जानती और कुछ महीनों में किसी व्यक्ति को पहचानना असंभव है, और इसलिए वह इसके खिलाफ थी।

ध्यान

मेरे भावी पति और मैं अलग-अलग धर्मों के हैं: वह एक ईसाई है, मैं एक मुस्लिम हूं। थोड़ी, लेकिन फिर भी मुश्किल से, मैंने उसे निकाह पढ़ने के लिए मना लिया।

क्या एक मुस्लिम और एक ईसाई के बीच सुखी विवाह संभव है?

एक ईसाई महिला और एक मुस्लिम के बीच विवाह इन दिनों संभव है, लेकिन अक्सर यह अहसास "बाद में" आता है। और फिर जो लोग मुस्लिम देश में अपने वफादारों के लिए चले गए, वे माँ और पिताजी के पास घर चले गए, और यह अच्छा है अगर वे अपने स्वास्थ्य के लिए गंभीर परिणामों के बिना, शारीरिक और मानसिक रूप से थके हुए बिना वापस लौट आएं। और फिर भी, इसके बावजूद, कुछ लड़कियाँ, वफादार लोगों के साथ "दुल्हन" की ओर देखे बिना, अपना देश छोड़ देती हैं और अपने पतियों के साथ वादा किए गए देश - अपनी मातृभूमि में चली जाती हैं। जानना ज़रूरी है! इस्लाम में महिलाएं पुरुषों से कमतर हैं। हदीसों में से एक (पैगंबर के शब्दों का पुनर्कथन) कहता है कि "एक महिला पसली से बनाई गई है और आपके सामने कभी सीधी नहीं होगी, और यदि आप उससे लाभ उठाना चाहते हैं, तो टेढ़ापन उसके पास ही रहने दें। और यदि तुम इसे सीधा करने का प्रयास करोगे, तो तुम इसे तोड़ ही दोगे।” ईसाई महिलाएं मुसलमानों से शादी क्यों करती हैं किसी मुसलमान से शादी करने के कई कारण हैं।

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फिर भी, यह मुझे रूढ़िवादी और इस्लाम (और न केवल इन दोनों धर्मों) के मामलों में धार्मिक रूप से शिक्षित होने से नहीं रोकता है। इसके अलावा, मैं सीमित रूप से सहनशील हूं। इसका मतलब यह है कि मैं किसी भी धर्म के किसी भी पर्याप्त प्रतिनिधि के साथ संवाद करने से शर्मिंदा नहीं हूं, चाहे वह मुस्लिम हो या पास्ता मॉन्स्टर चर्च का अनुयायी हो (यह भाषण का एक आंकड़ा नहीं है, यह एक वास्तविक धार्मिक आंदोलन है)। DECR: पारंपरिक परिवार मानवता को रसातल में जाने से बचाएगा "आज, जब समाज उस लापरवाह व्यक्ति की तरह होता जा रहा है" जिसने अपना घर रेत पर बनाया है, "चर्च का कर्तव्य है कि वह समाज को उसकी ठोस नींव की याद दिलाए - एक पुरुष और एक महिला के मिलन के रूप में परिवार, जो बच्चों को जन्म देने और उनके पालन-पोषण के उद्देश्य से बनाया गया है।

यूरोप और अमेरिका के कई देशों के अधिकारी, कैथोलिकों सहित कई विरोधों के बावजूद, जानबूझकर परिवार की अवधारणा को नष्ट करने के उद्देश्य से एक नीति अपना रहे हैं। सबसे पहले, तीन कारण हैं कि उत्तराधिकारियों को एक-दूसरे से विरासत क्यों मिलती है: रिश्तेदारी, विवाह और वला (यह एक दास को मुक्त करने से प्राप्त रिश्तेदारी है), और तीन कारण हैं जो विरासत को रोकते हैं: गुलामी, हत्या और विभिन्न धर्म।

यदि आपकी बहन ने अपना धर्म नहीं छोड़ा है, तो अपने माता-पिता के घर से भाग जाना उसे विरासत प्राप्त करने से नहीं रोकता है, भले ही वह लंबे समय तक अपने माता-पिता के घर से दूर रही हो। दूसरी बात: किसी मुस्लिम महिला का किसी अविश्वासी व्यक्ति से विवाह करना बहुत बड़ा पाप माना जाता है और सर्वसम्मत राय यह है कि यह वर्जित है और विवाह अमान्य माना जाता है।

मैं तुरंत İ पर बिंदु लगाना चाहता हूं। मैं एक ईसाई हूं।

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मैं इस प्रश्न को स्पष्ट रूप से स्पष्ट करना चाहूंगा कि विभिन्न स्वीकारोक्ति ऐसे विवाहों के साथ कैसा व्यवहार करती हैं? आप एक "पर्यवेक्षित मुस्लिम" के अनुरूप यह पता लगा सकते हैं कि क्या आपके उदाहरण में पति एक "पर्यवेक्षित ईसाई" है - और फिर आप यह निर्धारित कर सकते हैं कि आपके उदाहरण में परिवार ईसाई है या नास्तिक है। संक्षेप में, उत्तर निम्नलिखित है: एक ईसाई महिला का मुस्लिम के साथ विवाह संभव नहीं है।

व्यवहार में, यह केवल तभी संभव है जब "ईसाई" नाममात्र का हो, न कि सचेतन, अर्थात, ईसाई धर्म चर्च में मोमबत्तियाँ लगाने के लिए अधिकतम यात्राएँ करता है। यदि आप वास्तव में "अपना धर्म बदले बिना" शादी करना चाहते हैं - तो आपको उलेमा या पुजारियों के पास भागने की ज़रूरत नहीं है, बल्कि उन्हें अकेला छोड़ दें और चुपचाप रजिस्ट्री कार्यालय जाएँ। संभवतः ईसाइयों के बारे में भी यही कहा जा सकता है, खासकर उनमें से कई ऐसे हैं जो "भगवान में विश्वास करते हैं, लेकिन चर्च नहीं जाते", यह पूरी दुनिया में है। और इसके कारण हैं.

क्या ईसाई और मुस्लिम महिला के बीच विवाह संभव है?

प्रवमीर प्रोजेक्ट्स नेविगेशन एक पुजारी से पूछें शुभ दोपहर, मुझे बताएं, क्या एक ईसाई और एक मुस्लिम महिला के बीच विवाह संभव है? मैं एक ईसाई हूं, मैं एक मुस्लिम महिला से प्यार करता हूं और वह मुझसे प्यार करती है। उसके माता-पिता हमारी मुलाकातों के खिलाफ हैं, उनका कहना है कि वह किसी मुस्लिम से ही शादी करेगी।

हालाँकि वे स्वयं आधुनिक जीवन जीते हैं। मैं उनमें उसका हाथ कैसे डाल सकता हूँ? जवाब देने के लिए धन्यवाद। अलेक्जेंडर. आर्कप्रीस्ट मिखाइल समोखिन उत्तर देते हैं: नमस्ते, अलेक्जेंडर! यदि आपकी प्रेमिका ईसाई धर्म अपना लेती है और आपके बच्चों का पालन-पोषण रूढ़िवादी विश्वास में करती है तो विवाह संभव है।

मुझे ऐसे विवाह के लिए मुसलमानों पर विश्वास करने वाले माता-पिता से सहमति प्राप्त करना व्यावहारिक रूप से असंभव लगता है, क्योंकि कुरान मुस्लिम महिलाओं को गैर-मुसलमानों से शादी करने से स्पष्ट रूप से मना करता है। यदि आप एक आस्तिक ईसाई हैं, तो आप शायद कल्पना करते हैं कि विश्वास में अंतर भविष्य के पारिवारिक जीवन में समस्याओं का आधार बन सकता है।

क्या कोई मुसलमान किसी ईसाई से शादी कर सकता है? क्या ऐसी शादी वैध है?

मान लीजिए कि वे छात्र हैं, वे अक्सर कंपनियों में पढ़ाई के अलावा मिलते रहते हैं। छात्रों का एक मज़ेदार आनंद एक आकस्मिक रिश्ते में समाप्त हो गया।

वह गर्भवती हो गई है और अपनी सभी समस्याओं का समाधान शादी से करना चाहती है। और ये माता-पिता की शिकायतें, दोस्तों और परिचितों की "कुटिल" मुस्कुराहट हो सकती हैं।

वह काफी आकर्षक है और उसके पास पैसा भी है, क्योंकि वह दूसरे देश में पढ़ने आया है। इसलिए उससे शादी करना सबसे बुरा विकल्प नहीं है। और वह एक मुस्लिम है और भविष्य में जीवन कैसा होगा, लड़की वास्तव में इसके बारे में नहीं सोचती है। ऐसा विवाह अल्पकालिक होता है, भविष्य में यह उसके लिए बड़ी परेशानी का कारण बन सकता है।

• दूसरे देश में जाने की इच्छा. वह दूसरी दुनिया से है. और वहां सब कुछ शानदार है, इसके अलावा, वह अमीर है, कंजूसी नहीं करता महंगे उपहार. और यहाँ जीवन का एक ऐसा गद्य है, माता-पिता पढ़ने के लिए बहुत कम पैसे देते हैं। और मैं न केवल अच्छा खाना चाहती हूं, बल्कि सुंदर भी दिखना चाहती हूं।

एक ईसाई और एक मुस्लिम के विवाह की विशेषताएं

मुझे बताओ कैसे आगे बढ़ना है? इस्लाम में विवाह एक औपचारिक पारस्परिक समझौता है जिसमें पति वैवाहिक संबंधों का आनंद लेने के अधिकार के बदले पत्नी को दहेज और पूर्ण भरण-पोषण प्रदान करने का वचन देता है, जो विवाह के बाहर निषिद्ध है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि, एक महिला के विपरीत, एक मुस्लिम पुरुष एक ही समय में चार कानूनी पत्नियाँ रख सकता है।

क्या मुस्लिम और ईसाई के बीच विवाह संभव है? (विकी का पत्र) हमने एक महीने तक बहुत अच्छा आराम किया, लेकिन सभी अच्छी चीजें खत्म हो गईं और मुझे फिर से अपने घर यूक्रेन लौटना पड़ा, और उसे यूएई। जब मैं गर्भवती थी, तो मैंने उसे बताया, वह बहुत डरा हुआ था, वह घबराया हुआ था, वह इसके बारे में कुछ सुनना भी नहीं चाहता था।

उन्होंने कहा कि उनके माता-पिता उन्हें घर से बाहर निकाल देंगे, लेकिन उनके पास खुद कुछ नहीं था और उन्हें नहीं पता था कि हम कैसे रहेंगे। और अगर उसके परिवार को सब कुछ पता चल जाए तो उसके लिए बच्चे के बारे में सोचना और भी डरावना है।

क्या ईसाई और मुस्लिम के बीच विवाह संभव है?

वेटिकन में धर्मसभा की एक बैठक में मेट्रोपॉलिटन हिलारियन ने कैथोलिकों से पारंपरिक परिवार के लिए एक साथ खड़े होने का आह्वान किया “कैथोलिक चर्च की तरह, रूढ़िवादी चर्च ने परिवार पर अपने शिक्षण में हमेशा पवित्र धर्मग्रंथों और पवित्र परंपरा का पालन किया है, जो स्वयं उद्धारकर्ता के शब्दों के आधार पर विवाह की पवित्रता के सिद्धांत की पुष्टि करता है। हमारे समय में, यह स्थिति और भी अधिक एकजुट और सर्वसम्मत होनी चाहिए, ”इंटरफैक्स-रिलिजन पोर्टल मेट्रोपॉलिटन के हवाले से कहता है। जैसा कि पदानुक्रम ने जोर दिया, रूढ़िवादी और कैथोलिकों को "केवल अच्छे कॉल तक ही सीमित नहीं रहना चाहिए", बल्कि व्यक्तिगत देशों के विधायी और कार्यकारी अधिकारियों के साथ बातचीत के ढांचे में और संयुक्त राष्ट्र और यूरोप की परिषद जैसे अंतरराष्ट्रीय संगठनों के मंच पर, एक पुरुष और एक महिला के विवाह के आधार पर पारंपरिक परिवार की कानूनी रूप से रक्षा करनी चाहिए।

प्रविष्टियों की संख्या: 28

नमस्कार मेरी शादी एक मुस्लिम से हुई है. इसके अलावा, हम निकाह के मुस्लिम संस्कार से गुजरे। इस पर निर्णय लेने से पहले, मैंने व्यक्तिगत रूप से इमाम से बात की। उन्होंने मुझे आश्वासन दिया कि मेरे लिए इस्लाम में परिवर्तित होना आवश्यक नहीं है। जो, वास्तव में, मैंने नहीं किया। वह सिर्फ समारोह में मौजूद थीं, कुछ भी नहीं दोहराया. क्या यह एक भयानक पाप है, और इसे शुद्ध करने के लिए क्या करना होगा? और एक और सवाल. हम वास्तव में बच्चे चाहते हैं। सब कुछ ठीक हो जाए इसके लिए कौन सी प्रार्थना पढ़नी चाहिए? मैं वास्तव में आपकी मदद की आशा करता हूँ! धन्यवाद!

जूलिया

नमस्ते जूलिया. अब आप क्यों चिंतित हैं, जब आपने पहले ही सब कुछ स्वयं तय कर लिया है और अपना निर्णय स्वयं ही पूरा कर लिया है? यह कोई बड़ा पाप है या नहीं, जब आप अपने विश्वास को व्यवहार में लाने का प्रयास करेंगे तो आपको स्वयं पता चल जाएगा। जब तक आप खुद को सिर्फ ईसाई मानते हैं, यह एक बात है, लेकिन जब आप ईसाई की तरह जीने की कोशिश करेंगे, तो आप देखेंगे कि यह वास्तव में एक गैर-ईसाई के साथ शादी है। आपको पता होना चाहिए कि "निकाह" नाम के तहत उड़ाऊ सहवास को अक्सर छिपाया जाता है। इस घटना में कि विवाह का राज्य पंजीकरण एक ही समय में नहीं किया गया था, तो यह विवाह नहीं है, बल्कि सहवास है, चाहे संस्कार कैसे भी किया गया हो। और इस मामले में आपके पास कोई कानूनी अधिकार नहीं है.

पुजारी अलेक्जेंडर बेलोस्लुडोव

नमस्ते! मेरी सहायता करो। मैं रूसी हूं। मुस्लिम मंगेतर. क्या मैं उसके लिए प्रार्थना कर सकता हूँ और हमारे चर्च में मोमबत्तियाँ जला सकता हूँ? धन्यवाद।

तातियाना

नमस्ते तातियाना. आपको बपतिस्मा-रहित लोगों के नोट्स में नहीं लिखना चाहिए, लेकिन आप स्वयं प्रार्थना कर सकते हैं और प्रार्थना के साथ मोमबत्तियाँ जला सकते हैं। भगवान आपकी मदद करें।

पुजारी सर्गेई ओसिपोव

इगुमेन निकॉन। आशीर्वाद देना। मैं और मेरे पति 8 साल से अपने माता-पिता के साथ रह रहे हैं, सब कुछ ठीक है। बेशक, मतभेद हैं, जब वे शराब पीते थे और मेहमानों को बुलाते थे तो मुझे बहुत गुस्सा आता था, लेकिन अब, भगवान की कृपा से, हम एक ही आंगन में अलग-अलग घरों में रहते हैं, यह बहुत आसान हो गया है। बेशक, वे हमारी बहुत मदद करते हैं, भगवान उनकी रक्षा करें। पति की एक बहन है, उसकी शादी एक उज़्बेक से हुई है, उनके दो बच्चे हैं। हुआ यूं कि उसका पति लगातार अपने माता-पिता के पैसों के लिए तरह-तरह की कहानियों में उलझा रहता है। या तो रिश्तेदार उसके पास आए (यहां हम दोषी हैं, हमारे माता-पिता ने ऐसी दावत दी कि उन्होंने हमें लगभग भिखारी बना दिया, और अब वे सोचते हैं कि हम अमीर हैं, और हमारा दामाद आम तौर पर करोड़पति है), फिर वे खुद हमारे खर्च पर 2 बार वहां गए। सबसे दिलचस्प बात यह है कि शादी से पहले उन्होंने 10 साल तक वहां जाने के बारे में नहीं सोचा था। फिर उसने फिर से गड़बड़ी की, पैसे हड़प लिए और वह और उसकी बहन भाग गए। वह फिर मुसीबत में पड़ गया, एक महिला के साथ रहने लगा और उससे बड़ी रकम ले ली, एक दुकान खोली, लगभग वेश्यालय। और इसलिए, उसकी बहन बिना कुछ जाने उसके पास लौट आई, उसने उसे एक बेटा पैदा किया, और फिर उस महिला ने सब कुछ छीन लिया, और हमारे परिवार के खिलाफ प्रतिशोध की धमकी भी दी। जब यह सब हुआ तब मैं वहां काम कर रहा था। भगवान की कृपा से, हमने उनके और मेरे माता-पिता के साथ अपना खुद का व्यवसाय खोला, उधार पर पैसे लिए और काम करना शुरू किया, 2 साल तक उनका कर्ज चुकाया। अब वह सब कुछ भूल गया है, उनसे एक अपार्टमेंट, मरम्मत की मांग की। अपार्टमेंट मेरे पति के पास गिरवी रखा गया था, यह मेरी मां (सास) हैं जो सब कुछ तय करती हैं, और निश्चित रूप से, सभी वित्तीय मुद्दे। और वे गर्मियों में फिर से छुट्टियों पर चले जाते हैं। मेरे पति और मैं कहीं भी नहीं गए हैं, और बहुत सारे कर्ज हैं, हमारे 3 बच्चे हैं, और कम से कम उनके पास कुछ है। जब मैं कुछ कहती हूं, तो तुरंत "रैक में बिल्लियां" हो जाती हैं, वे वहां विक्रेता के रूप में काम करते हैं, मेरे पति आपूर्ति करते हैं, मैं एक एकाउंटेंट हूं, मेरी सास वितरण करती हैं। वे अपने बच्चों को हर समय हमारे पास भेजते हैं। मैं कहता हूं: एक विक्रेता को किराए पर लें, इसलिए उन्हें वहां ऑडिट की जरूरत है, वे बहुत आलसी हैं, और नाक और बुखार वाले बच्चे हमारे लिए हैं, लेकिन मेरे पास अभी भी अपना छोटा बच्चा है। निःसंदेह, वे कुछ भी नहीं समझते हैं, और सास उन्हें अनुमति देती है। मैं सचमुच चाहती हूं कि हम आर्थिक रूप से स्वतंत्र हों, लेकिन मेरे पति चुप हैं। और अब, पिता, मैं इतना असहनीय हो गया हूं, मैं बच्चों पर क्रोधित हूं, और, सबसे बुरी बात, मैं निंदा करता हूं। मुझे क्या करना? वाचालता के लिए खेद है.

जूलिया

जूलिया, आपकी स्थिति आसान नहीं है, लेकिन बहुत कठिन भी नहीं है। निराश होने की कोई जरूरत नहीं है. अपने पति से इस गांठ को खोलना शुरू करें: उसे इसे फिर से समझाने की ज़रूरत है, स्थिति को स्पष्ट रूप से प्रस्तुत करें ताकि वह "जाग" सके और एक दृढ़ स्थिति ले सके, और हर किसी के नेतृत्व का पालन न करे। उसके लिए सबसे महत्वपूर्ण बात आपके परिवार और बच्चों का लाभ है। इस पर फिर से जोर देने की जरूरत है. जैसे ही पति को समझ में आ जाएगा कि क्या हो रहा है, आपके लिए बाकी सब चीजें मिलकर तय करना बहुत आसान हो जाएगा। भगवान आपका भला करे!

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

नमस्ते! प्रश्न का उत्तर दें: मेरा भाई अपनी बेटी को बपतिस्मा देना चाहता है, और वह चाहता है कि मेरा पति गॉडफादर बने, लेकिन वह एक मुस्लिम है। क्या वह किसी बच्चे को बपतिस्मा दे सकता है?

इरीना

नमस्ते इरीना. बिल्कुल नहीं। क्या ऊँटनी घोड़े को जन्म दे सकती है? यहां तक ​​कि ईसाई जो गॉडपेरेंट्स बनना चाहते हैं, उन्हें न केवल औपचारिक रूप से बपतिस्मा लेना चाहिए, बल्कि चर्च के रूढ़िवादी ईसाइयों को भी, मसीह की आज्ञाओं के अनुसार जीवन जीना चाहिए। बच्चे के बपतिस्मा से पहले, आपको और गॉडपेरेंट्स के उम्मीदवारों को निश्चित रूप से कैटेचाइज़ेशन से गुजरना होगा, जहां वे सभी को बताएंगे।

पुजारी अलेक्जेंडर बेलोस्लुडोव

नमस्ते पिता! मैं एक ईसाई हूं, मेरा प्रेमी एक मुस्लिम है, हम शादी करने जा रहे हैं, उसने मुझे उपनामों पर राजी किया। मैं जानना चाहूंगी कि अगर मैं निकाह करूंगी तो भविष्य में मेरे बच्चे होंगे, मैं उन्हें बपतिस्मा देना चाहती हूं, क्योंकि मैं खुद बपतिस्मा ले चुकी हूं, क्या मैं पहले की तरह चर्च में जा सकूंगी? क्या निकाह मेरे लिए पाप है?

अन्ना

हैलो अन्ना। आप मंदिर जा सकते हैं, लेकिन आपको तब तक संस्कारों की अनुमति नहीं दी जाएगी जब तक कि आप रजिस्ट्री कार्यालय में कानूनी विवाह पंजीकृत नहीं कर लेते और एक विधर्मी संस्कार में भाग लेने के लिए पश्चाताप नहीं कर लेते। निकाह मुल्ला या इमाम द्वारा कराया जाता है। एक शर्त यह है कि दूल्हा और दुल्हन इस्लाम से संबंधित हों। यदि इस बारे में कोई बात नहीं होती है, तो आप बस व्यभिचार की ओर प्रवृत्त हैं।

पुजारी अलेक्जेंडर बेलोस्लुडोव

नमस्ते पिता! मैं एक रूढ़िवादी ईसाई हूं, मेरे पति एक मुस्लिम हैं। बेटी 4 महीने की है. मेरे पति उसे मस्जिद ले जाना चाहते हैं, लेकिन मैं चाहती हूं और मानती हूं कि उसे बपतिस्मा देना जरूरी है। आगे कैसे बढें? भगवान मुझे बचा लो!

लुडमिला

नमस्ते ल्यूडमिला! चूंकि आपने एक मुस्लिम से शादी करने का फैसला किया है, इसलिए आपको इस पर पहले ही सहमति देनी चाहिए थी महत्वपूर्ण सवाल. बेशक, बच्चे को बपतिस्मा देना बेहतर है ताकि आप हमेशा अपनी बेटी के लिए भगवान से प्रार्थना कर सकें, उसे मंदिर में ले जा सकें, मसीह के पवित्र शरीर और रक्त का हिस्सा बन सकें।

पुजारी व्लादिमीर शिलकोव

नमस्कार। कृपया मुझे बताएं कि अपनी बेटी के लिए कैसे प्रार्थना करें, उसके लिए मदद कैसे मांगें? सच तो यह है कि जब उसकी शादी हुई तो उसने दूसरा धर्म अपना लिया। मैं स्वयं रूढ़िवादी हूं. आपके जवाब के लिए अग्रिम धन्यवाद।

ऐलेना

किसी तरह, आपने शायद इस बात को नज़रअंदाज कर दिया कि आपकी बेटी के लिए रूढ़िवादी जीवन का सबसे कीमती खजाना नहीं बन गया है। उसके लिए प्रार्थना करें, आत्मज्ञान की मांग करते हुए, इन शब्दों के साथ: रूढ़िवादी विश्वास से विमुख और घातक विधर्मियों से अंधे होकर, मेरी बेटी को अपने ज्ञान के प्रकाश से प्रबुद्ध करें और कैथोलिक चर्च के अपने पवित्र प्रेरितों का सम्मान करें।

आर्कप्रीस्ट एंड्री एफानोव

नमस्ते अच्छे लोग! मैं आपकी साइट के लिए आपको धन्यवाद देना चाहता हूं, जिसका सहारा मैं एक प्रश्न के साथ ले सकता हूं! और हमारी ओर ध्यान देने और हमारी समस्याओं में मदद करने के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। यहाँ मेरा प्रश्न है. तथ्य यह है कि मुझे एक अलग धर्म (इलम) के एक व्यक्ति से प्यार हो गया, हालाँकि मैं खुद बपतिस्मा प्राप्त और रूढ़िवादी हूँ! इक्या करु क्या इस आदमी के साथ रहना मेरे लिए पाप होगा? हम भगवान के सामने शादी करना चाहते हैं, लेकिन हम, रूढ़िवादी, भगवान के सामने शादी के संस्कार में मुसलमानों से अलग हैं! सवाल यह है कि क्या मैं रूढ़िवादी आस्था में बपतिस्मा लेकर किसी मुस्लिम से शादी कर सकता हूं? क्या प्रभु इसकी अनुमति देते हैं? आख़िरकार, जैसा मैं सोचता हूँ, जहाँ तक मेरी बात है, ईश्वर के सामने हम सब एक जैसे हैं!

लीना, हमारी साइट पर एक टैग है - "एक मुस्लिम से शादी।" कृपया इस पर ध्यान दें, माउस से इस पर क्लिक करें और सब कुछ पढ़ें। कई दिलचस्प बातें लिखी हैं. लेकिन आपको निम्नलिखित को समझना चाहिए: नागरिक विवाह (मेरा मतलब रजिस्ट्री कार्यालय में पंजीकरण) निश्चित रूप से संभव है, लेकिन कोई धार्मिक समारोह नहीं हो सकता है! सबसे पहले, यहां केवल रूढ़िवादी को ताज पहनाया जाता है। दूसरे, मुस्लिम विवाह में भाग लेना किसी के रूढ़िवादी विश्वास के साथ विश्वासघात है। आप स्पष्ट रूप से इस व्यक्ति से प्यार करते हैं, मुझे लगता है कि आपको मना करना व्यर्थ है, लेकिन आपको चेतावनी देने की आवश्यकता है। यदि वह एक वफादार, अभ्यास करने वाला मुस्लिम है, तो आपको पहले रीति-रिवाजों (कपड़े, अपने पति की पूर्ण आज्ञाकारिता (उदाहरण के लिए बिना अनुमति के घर से बाहर न निकलना), रसोई, पत्नियों की शारीरिक सजा आदि को स्वीकार करना होगा, और फिर, आप देखते हैं, न केवल पर्दा डालना होगा, बल्कि उनके विश्वास को स्वीकार करना होगा। रिश्तेदार उन्हें मजबूर करेंगे। सोचो!

आर्कप्रीस्ट मैक्सिम खिझी

मैं रूढ़िवादी हूं, क्या मैं किसी मुस्लिम से शादी कर सकती हूं, मैं अपना विश्वास नहीं बदलूंगी, लेकिन मैं इस व्यक्ति के साथ रहना चाहती हूं।

अकिलिना

आप रजिस्ट्री कार्यालय में अपनी शादी का पंजीकरण करा सकते हैं। निस्संदेह, चर्च विवाह असंभव है। चर्च नागरिक संबंधों को विनियमित नहीं करता है। लेकिन हम चेतावनी देते हैं कि मुसलमान अलग हैं। ऐसे लोग भी हैं जो मांग करेंगे कि आप इस्लाम अपना लें, इसके कानूनों का पालन करें (उदाहरण के लिए, अपने पति की पूर्ण आज्ञाकारिता), आपको अपने बच्चों को बपतिस्मा देने की अनुमति नहीं देंगे, आदि। ऐसा कदम उठाने से पहले अच्छे से सोच लें.

आर्कप्रीस्ट मैक्सिम खिझी

रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रिय पादरियों को नमस्कार। मैं यह जानना बहुत चाहूंगा कि रूढ़िवादी चर्च विभिन्न धर्मों के लोगों के विवाह को कैसे मानता है? विशेष रूप से, मैं एक रूढ़िवादी ईसाई हूं, और मेरे पति एक मुस्लिम हैं। कई लोग हमारी बहुत स्पष्ट आलोचना करते हैं. क्या यह रूढ़िवादी आस्था के सिद्धांतों का उल्लंघन नहीं है? अग्रिम धन्यवाद और मेरे दिल की गहराइयों से।

अन्ना

प्रिय एन! ये सवाल शादी से पहले पूछे जाने चाहिए थे. पुजारी मिश्रित (धार्मिक) विवाह करने वाले किसी भी व्यक्ति को इस कदम के संभावित गंभीर परिणामों के बारे में चेतावनी देते हैं। सबसे पहले, आपके बच्चे कौन होंगे? आप अपने बच्चों की धार्मिक शिक्षा का प्रश्न कैसे तय करेंगे? दूसरे, व्यक्तिगत रिश्ते उन परंपराओं पर निर्भर करते हैं जिनका परिवार पालन करता है। यदि आप ईसाई हैं, तो आप अपने पति की मुस्लिम छुट्टियां कैसे मनाएंगी? यह विश्वासियों के लिए अस्वीकार्य है. किसी पड़ोसी को नम्रतापूर्वक बधाई देना एक बात है, और अपने पति के साथ बलिदान के पर्व में भाग लेना दूसरी बात है। इस्लाम और रूढ़िवाद की पारिवारिक नैतिकता बहुत अलग है। इस्लाम में - पत्नी की अपने पति के प्रति पूर्ण आज्ञाकारिता, कपड़ों की आवश्यकताएं, यौन मानदंड जो ईसाई धर्म द्वारा स्वीकार नहीं किए जाते हैं। अक्सर, मुस्लिम और ईसाई विवाह में शांति से रहते हैं, जब वे स्वयं कम आस्था वाले होते हैं, कोई आस्तिक नहीं होते। अन्यथा, उनमें से कुछ, अधिकतर महिलाएं, अपने पति के विश्वास पर निर्भर हो जाती हैं। ईसा मसीह को धोखा... मैं नहीं चाहूंगा कि आपका परिवार टूट जाए। शायद आपकी प्रबल भावना, दाम्पत्य प्रेम, आपको कोई ऐसा रास्ता ढूंढने में मदद करेगा जिसे ईश्वर अपनी देखभाल से आपके लिए व्यवस्थित कर सके। लेकिन "सावधान रहें कि आप खतरनाक तरीके से चलें।" अपने विश्वास का अध्ययन करें, चर्च में रहें।

आर्कप्रीस्ट मैक्सिम खिझी

नमस्कार, मुझे बताएं कि क्या करना है, एक प्रियजन ने मुझे प्रस्ताव दिया, वह एक मुस्लिम है, मुझे इस्लाम में परिवर्तित होने के लिए राजी किया, और निकाह से पहले कुछ दिनों के लिए छोड़ दिया, अब मैं मुस्लिम नहीं हूं, क्योंकि इसके लिए इस्लाम में परिवर्तित हो गया, और मेरी आत्मा में मैं एक ईसाई बना रहा, ऐसी स्थिति में मुझे कैसा होना चाहिए, मदद करें

विक्टोरिया

प्रिय विक्टोरिया, आप एक ईसाई की तरह महसूस करती हैं, जिसका अर्थ है कि आपको स्वीकारोक्ति के समय धर्मत्याग के पाप का पश्चाताप करने और भविष्य में अपने आध्यात्मिक जीवन को अधिक गंभीरता से लेने की आवश्यकता है। नियमित रूप से मंदिर जाएं, चर्च के संस्कारों में भाग लें, घर पर प्रार्थना करें, आध्यात्मिक साहित्य पढ़ें और ईश्वरीय जीवन जीने का प्रयास करें। यह आपको उन कार्यों से बचाएगा जो आत्मा की मृत्यु की ओर ले जाते हैं। भगवान आपका भला करे!

आर्कप्रीस्ट एंड्री एफानोव

नमस्ते! मेरी शादी एक मुस्लिम से हुई है, मेरे दो बच्चे हैं, मेरी बेटी ने बपतिस्मा ले लिया है, और मेरे बेटे ने नहीं... मेरे बेटे की जल्द ही एक महत्वपूर्ण परीक्षा है, मुझे बताओ, क्या मैं उसकी मदद के लिए प्रार्थना कर सकता हूँ?

तातियाना

नमस्ते तातियाना! अपने घर की प्रार्थना में अपने बेटे के लिए प्रार्थना करें।

पुजारी व्लादिमीर शिलकोव

नमस्ते, कृपया सलाह देकर मदद करें। मेरी शादी एक मुस्लिम से हुई है, वह और उसके रिश्तेदार बपतिस्मा के सख्त खिलाफ हैं। मैं चाहता हूं कि बच्चे को देवदूत और सुरक्षा मिले और मैं कहता हूं कि इसमें कुछ भी गलत नहीं है। वह कहता है: मस्जिद जाओ, उन्हें वहां नमाज पढ़ने दो। मैं चाहता हूं कि जब मैं दूर रहूं तो मेरे बच्चे का बपतिस्मा हो, क्या यह पाप नहीं माना जाता है?

जूलिया

नमस्ते जूलिया. पाप वह सब कुछ है जो किसी व्यक्ति को, आत्मा और शरीर दोनों को, इस जीवन में और अगले जीवन में नुकसान पहुँचाता है। यदि आप स्वयं सुसमाचार का पालन कर सकते हैं, मसीह की आज्ञाओं को पूरा कर सकते हैं, रूढ़िवादी चर्च की एक वफादार बेटी बन सकते हैं और अपने बच्चे को ईसाई परवरिश दे सकते हैं, तो उसे बपतिस्मा देने की आपकी इच्छा उचित है। और अगर कोई मुसलमान बच्चा पैदा करेगा तो बपतिस्मा क्यों देगा? उसे कोई सुरक्षा नहीं मिलेगी. इसके अलावा, यदि आप किसी बच्चे को बपतिस्मा देते हैं, और वह बड़ा होकर मुसलमान बन जाता है, तो धर्मत्याग का पाप उस पर नहीं, बल्कि आप पर होगा। आपको हर चीज़ के लिए भुगतान करना होगा। आपने एक गैर-ईसाई से शादी करके अपनी पसंद बनाई। ऐसे विवाह में कोई एकमत नहीं हो सकता। क्या बचा है? अपनी आत्मा की मुक्ति के लिए प्रार्थना करें. ईश्वर दयालु है.

पुजारी अलेक्जेंडर बेलोस्लुडोव

नमस्कार। मेरा नाम कॉन्स्टेंटिन है. मेरी माँ एक बूढ़ी औरत थी. मुझे एक बच्चे के रूप में बपतिस्मा दिया गया था। लेकिन फिर मैंने एक मुस्लिम महिला से शादी की और निकाह समारोह किया। लेकिन मैंने अपना विश्वास नहीं छोड़ा है, मैं चर्च जाता हूं, प्रार्थनाएं पढ़ता हूं। मैं काफी समय से अपनी पत्नी के साथ नहीं रहा हूं. क्या मुझे पुनः बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है?

Konstantin

निकाह करके, आप पहले ही आस्था से हट चुके हैं, प्रिय कॉन्स्टेंटिन। आपको स्वयं को दोबारा बपतिस्मा देने की आवश्यकता नहीं है, और यह असंभव है, लेकिन आपको इस पाप का पश्चाताप करने की आवश्यकता है। यदि आपकी पुरानी आस्तिक माँ साथी विश्वासियों में से थी, तो स्वीकारोक्ति के समय इस पाप का पश्चाताप करना ही पर्याप्त है। यदि उसने आपको कुछ विद्वतापूर्ण अर्थों में बपतिस्मा दिया है, तो रूढ़िवादी बनने के लिए, आपको क्रिस्मेशन को स्वीकार करने की आवश्यकता है। भगवान आपका भला करे!

आर्कप्रीस्ट एंड्री एफानोव

क्या एक मुस्लिम पति के लिए प्रार्थना सेवा (मैगपाई) का ऑर्डर देना संभव है? वह वास्तव में इस पर विश्वास करता है, मैं उसे मना नहीं सकता।

ऐलेना

ऐलेना, आप मैगपाई ऑर्डर नहीं कर सकते, लेकिन सिर्फ एक प्रार्थना सेवा - आप कर सकते हैं। लेकिन यह बहुत वांछनीय होगा कि आप पुजारी को चेतावनी दें कि प्रार्थना सभा में नामों में से एक मुस्लिम भी होगा, और कम से कम संक्षेप में कारण बताएं कि आप उससे अपने पति के लिए प्रार्थना करने के लिए क्यों कह रहे हैं। तब वह इसे गलती नहीं मानेगा और सचेत होकर आपके पति के लिए प्रार्थना करेगा।

हेगुमेन निकॉन (गोलोव्को)

नमस्ते पिताजी, मेरा एक प्रश्न है। मेरे बेटे की शादी एक मुस्लिम लड़की से हुई है. उन्होंने स्वयं रूढ़िवादी विश्वास में बपतिस्मा लिया था, और उनके बेटे ने भी। मेरा बेटा 8 महीने का है, हम उसे समय-समय पर भोज के लिए चर्च ले जाते हैं, मैं और मेरे पति चर्च जाते हैं। मेरे बेटे के परिवार में हमेशा पवित्र जल रहता है और वे अक्सर इसका उपयोग करते हैं। इससे बच्चे को पानी पिलाते हैं, नहलाते हैं, इससे वह शांत हो जाता है, अच्छी नींद आती है। पिछले 2 महीनों में उनका पवित्र जल 2 बार हरा हो गया। आपकी साइट पर मुझे इसका उत्तर मिला कि ऐसा क्यों होता है, और मैं स्वयं समझता हूं कि इसका कारण उनका आध्यात्मिक जीवन है। लेकिन वे मुझसे फिर से पवित्र जल लाने के लिए कहते रहते हैं, और मैं उन्हें यह विश्वास नहीं दिला पाता कि उन्हें अपना जीवन बदलने की जरूरत है। मेरा प्रश्न यह है: यदि प्रभु उनके पवित्र जल को उनके लिए चेतावनी के रूप में ऐसा रूप धारण करने की अनुमति देते हैं, तो क्या उन्हें पवित्र जल देना जारी रखना मेरे लिए धृष्टता नहीं होगी? आप क्या सोचते है? धन्यवाद।

किताब "मु" अल-मुहतज में, इमाम अश-शफीई खतीब अश-शिर्बिनी के मदहब के जाने-माने आलिम लिखते हैं: इस्लाम एक मुसलमान को किताब की महिलाओं से शादी करने की इजाजत देता है। इनमें यहूदी और ईसाई शामिल हैं। कुरान कहता है (अर्थ): "... [आपको शादी करने की अनुमति दी गई], उन पवित्र महिलाओं में से जिन्हें आपसे पहले पवित्रशास्त्र दिया गया था, यदि आप उन्हें उनके लिए दहेज देते हैं ..."(सूरह अल-मैदा, आयत 5)।

धर्मशास्त्र की स्त्रियाँ वे मानी जाती हैं जिनके लिए टोरा और सुसमाचार की स्वर्गीय पुस्तकें भेजी गईं - यहूदी और ईसाई। जिन लोगों के लिए ज़बूर की किताब या पैगंबर शीस और पैगंबर इब्राहिम की पुस्तिकाएं भेजी गईं, उन्हें पवित्रशास्त्र की महिलाएं नहीं माना जाता है, जिनसे शादी करना जायज़ है। जैसा कि कुरान कहता है (अर्थ): "...ग्रंथ हमसे पहले केवल दो समुदायों [यहूदियों और ईसाइयों] को भेजा गया था..."(सूरा "अल-अन'आम", आयत 156) - अर्थ: मुसलमानों से पहले।

किसी मुसलमान के लिए किताब की महिला से शादी करने के लिए, कई शर्तें हैं जिन्हें स्वीकार्य या निषिद्ध माना जाना चाहिए।

1. यदि धर्मग्रंथ की महिला यहूदी या ईसाई है तो इसकी अनुमति है, बशर्ते कि यह निश्चित रूप से ज्ञात हो कि उसके पूर्वजों ने यहूदी धर्म या ईसाई धर्म को उनके उन्मूलन या विरूपण से पहले अपनाया था, क्योंकि उन्होंने इस धर्म को तब स्वीकार किया था जब यह सत्य था।
2. इसकी अनुमति तब है जब उसके पूर्वजों ने विकृति के बाद यहूदी धर्म या ईसाई धर्म अपना लिया हो, लेकिन अगले पैगम्बर के भेजने से इस धर्म के उन्मूलन से पहले, यदि वे इस धर्म के सच्चे हिस्से का पालन करते हैं और हर उस चीज से दूर हो जाते हैं जो परिवर्तित और विकृत है।
3. यदि उसके पूर्वजों ने अगले दूत, जैसे पैगंबर ईसा (यीशु), पैगंबर मूसा (मूसा) के बाद या पैगंबर मुहम्मद के बाद पैगंबर ईसा (उन सभी पर शांति और आशीर्वाद हो) के भेजने से रद्द होने के बाद यहूदी धर्म या ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गए, तो यह निषिद्ध है।
4. यदि यह ज्ञात नहीं है कि उसके पूर्वजों ने विकृति से पहले या बाद में यहूदी धर्म या ईसाई धर्म अपनाया था या नहीं, तो सावधानी के साथ यह निषिद्ध है।

इमाम अल-सुबुकी लिखते हैं कि "यदि कोई यहूदी या ईसाई यह दावा करता है कि उसके पूर्वजों ने इस धर्म को रद्द या विकृत होने से पहले, या विकृत होने के बाद, लेकिन रद्द होने से पहले अपनाया था, तो उसकी बातें स्वीकार की जाती हैं, क्योंकि उनसे ही सीखना संभव है". यदि किताब वाले मुसलमानों के साथ युद्ध में हैं, तो उनकी महिला को किसी मुसलमान से विवाह करना निंदनीय है, यदि वह मुसलमानों के क्षेत्र में नहीं है। अगर कोई मुसलमान किसी मुस्लिम औरत को नहीं ढूंढ पाता तो उसे दोष नहीं दिया जाता. कभी-कभी उनसे विवाह करना वांछनीय होता है यदि आशा हो कि वे इस्लाम अपना लेंगे। जैसा कि पैगंबर उथमान के साथी ने किया था, जिन्होंने एक धर्मग्रंथ महिला से शादी की थी, और वह इस्लाम में परिवर्तित हो गई और खुद को धर्मपरायणता से प्रतिष्ठित किया। इमाम अल-कुफ़ल ने कहा कि मुसलमानों को किताब में महिलाओं से शादी करने की अनुमति देने की बुद्धिमत्ता यह है कि महिलाओं का झुकाव अपने माता-पिता की तुलना में अपने पतियों और उनके धर्म के प्रति अधिक होता है।

यदि किसी मुसलमान ने किताब वाली महिला से विवाह किया है, तो उसे भरण-पोषण, तलाक और पति की एक से अधिक पत्नियाँ होने पर रातों के बँटवारे में मुस्लिम महिला के समान अधिकार हैं, लेकिन पति की विरासत संपत्ति प्राप्त करने में नहीं। धर्मग्रंथ के अनुसार महिला को मासिक धर्म चक्र और प्रसवोत्तर स्राव के बाद आवश्यक रूप से स्नान करना चाहिए ताकि उसे अपने पति के साथ अंतरंगता की अनुमति मिल सके। उसके साथ अंतरंग होने के बाद उसे नहाना भी चाहिए। अगर वह मना करती है तो उसे ऐसा करने के लिए मजबूर किया जाता है. उसे सुअर का मांस वगैरह खाने से भी परहेज करने के लिए मजबूर किया जाता है, जो मुसलमानों के लिए वर्जित है। यदि एक ईसाई महिला यहूदी धर्म स्वीकार करती है या, इसके विपरीत, एक यहूदी ईसाई धर्म स्वीकार करती है, तो यह एक मुसलमान के लिए निषिद्ध हो जाता है। यदि वह विवाहित थी, तो उनकी शादी समाप्त हो जाती है, जैसे एक मुस्लिम महिला की शादी समाप्त हो जाती है यदि वह इस्लाम छोड़ देती है और एक अलग धर्म अपना लेती है। कुरान में सर्वशक्तिमान कहते हैं (अर्थ): "जो कोई भी इस्लाम के अलावा किसी अन्य विश्वास को चुनता है, उसे कभी भी स्वीकार नहीं किया जाएगा, और उसके बाद वह हारने वालों में से होगा" (सूरह "अलु इमरान", आयत 85)।

पूर्वगामी से, आज एक मुसलमान के लिए किताब की महिलाओं से शादी करने से बचना सबसे अच्छा है, क्योंकि ऐसी कई स्थितियाँ हैं जिनका पालन करना और इन धर्मों के उन्मूलन के बाद समय की लंबाई (एक हजार साल से अधिक) के कारण लागू करना मुश्किल है, उन्हें बदलने और विकृत करने का तो जिक्र ही नहीं।

यह याद रखना चाहिए कि इनमें से एक महत्वपूर्ण शर्तेंएक निश्चित ज्ञान है कि जिन लोगों को दिए गए यहूदी और ईसाई सूचीबद्ध हैं, उन्होंने अपने उन्मूलन और विरूपण से पहले यहूदी धर्म या ईसाई धर्म अपनाया था। ऐसा बताया जाता है कि पैगंबर मूसा और पैगंबर ईसा के बीच 1925 वर्ष थे, और पैगंबर ईसा और पैगंबर मुहम्मद (उन सभी पर शांति और आशीर्वाद हो) के बीच 600 से अधिक वर्ष थे। मैं रूस में रहने वाले मुसलमानों पर विशेष ध्यान देना चाहूंगा, जो इस तथ्य का आंख मूंदकर जिक्र करते हैं कि पवित्रशास्त्र की महिलाओं से शादी करने की अनुमति है, जब रूस ने ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 988 में ईसाई धर्म अपनाया था, तो पवित्रशास्त्र की महिलाओं से शादी करने की अनुमति है। यह पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) के अवतरण के 397 वर्ष बाद की बात है।

जहां तक ​​किताब के लोगों द्वारा वध किए गए जानवरों का मांस खाने की बात है, तो इसकी अनुमति है, जैसा कि कुरान कहता है (अर्थ): "... किताब वालों का खाना तुम्हारे लिए हलाल है, और तुम्हारा खाना उनके लिए हलाल है..."(सूरह अल-मैदा, आयत 5)।

लेकिन यहां फिर से जो ऊपर लिखा गया है उससे आगे बढ़ना जरूरी है, यानी, ताकि जो मुसलमानों को अनुमति दी गई मवेशियों को काटता है, वास्तव में, उपरोक्त शर्तों के अनुसार पुस्तक के लोगों के लोगों में से माना जाता था। यदि वह उनका अनुपालन नहीं करता है, तो उसे किताब के लोगों में से एक नहीं माना जाता है और जो कुछ उसके द्वारा वध किया जाता है उसे मुसलमानों द्वारा उपयोग करने से मना किया जाता है।

इमाम अबू हनीफ़ा के मध-हब के अनुसार

धर्मग्रंथ की महिला किसी मुस्लिम से शादी कर सकती है। एक यहूदी या ईसाई उन स्वीकारोक्तियों का प्रतिनिधि है जिनके लिए टोरा (तवरत) और इंजील (बाइबिल) भेजे गए थे। इस्लामी विद्वान इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि ऐसी महिलाओं से शादी की जा सकती है, भले ही कानूनी स्कूल कुछ शर्तों पर असहमत हों। सर्वशक्तिमान सूरह मैदत (अर्थ) में कहता है: "उन लोगों का भोजन जिनके लिए दिव्य ग्रंथ भेजे गए थे, आपके लिए वैध हैं, और उनकी महिलाएं भी आपके लिए वैध हैं।"

हनफ़ी मदहब के अनुसार, कोई व्यक्ति कुछ शर्तों को ध्यान में रखे बिना, किताब की महिला से शादी कर सकता है, सिवाय इसके कि वह किताब के लोगों में से हो। हालाँकि, कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि यह अभी भी निंदनीय (करात) कृत्य है। यदि माता-पिता में से एक धर्मशास्त्र का अनुयायी है, और दूसरा अग्नि उपासक है, तो बच्चों को अभी भी ईश्वरीय धर्मग्रंथ के अनुयायियों के रूप में वर्गीकृत किया जाता है। यदि कोई यहूदी ईसाई धर्म स्वीकार करता है, या इसके विपरीत, तो भी उससे शादी करने की अनुमति पर निर्णय रद्द नहीं किया जाता है। यदि कोई बुतपरस्त ईसाई या यहूदी बन जाता है, तो उसका विश्वास अनुमेय माना जाता है, अर्थात, यदि वह पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर) के पृथ्वी पर प्रकट होने और कुरान भेजे जाने के बाद भी ईसाई या यहूदी धर्म में परिवर्तित हो गया, तो उसे अभी भी लेखन की महिला माना जाता है।

साथ ही, इस बात का भी ध्यान रखना चाहिए कि एक मुस्लिम महिला किसी गैर-मुस्लिम से शादी नहीं कर सकती, भले ही वह किताब के लोगों के अनुयायियों से संबंधित हो।

DUMD का विहित विभाग

अब, अक्सर, मंचों पर लड़कियां मुस्लिम लड़कों को अधिक लाभदायक पार्टी मानते हुए "मैं एक मुस्लिम पति की तलाश में हूं" लिखती हूं - धर्म उन्हें शराब पीने से मना करता है, और परिवार उनके लिए एक पवित्र अवधारणा है। लेकिन क्या मुस्लिम परिवारों में यह सचमुच इतना अच्छा है? निःसंदेह यहां कुछ विशिष्टताएं हैं।

मुस्लिम पति, ईसाई पत्नी

कई महिलाएं इस बात में रुचि रखती हैं कि क्या एक ईसाई महिला के लिए किसी मुस्लिम से शादी करना संभव है, क्या पत्नी किसी अन्य धर्म को स्वीकार करने के लिए बाध्य होगी? इस्लाम के नियमों के अनुसार, एक ईसाई महिला अपनी आस्था नहीं छोड़ सकती, लेकिन वह ईसाई धर्म में बच्चे का पालन-पोषण नहीं कर पाएगी - उसे मुस्लिम बनना होगा। आपको यह भी याद रखना होगा कि मुस्लिम समाज में माता-पिता का बहुत सम्मान किया जाता है और इसलिए उनकी बात को अक्सर कानून के बराबर माना जाता है। और यदि माता-पिता स्पष्ट रूप से ईसाई दुल्हन के खिलाफ हैं, तो पुरुष द्वारा अपने माता-पिता के साथ बहस करने की तुलना में रिश्ता तोड़ने की अधिक संभावना है।

एक मुस्लिम से शादी करना - एक मुस्लिम परिवार की विशेषताएं

अक्सर महिलाएं यह सोचती हैं कि किसी मुस्लिम से शादी कैसे की जाए, न कि यह कि वे उसके साथ कैसे रहेंगी। किसी मुसलमान को जानने के लिए कोई विशेष समस्या नहीं है - यदि घरेलू लोग संतुष्ट नहीं हैं, तो आप उन्हें छुट्टियों पर या विदेशी छात्रों को स्वीकार करने वाले विश्वविद्यालयों के साथ-साथ इंटरनेट पर भी खोज सकते हैं। लेकिन अपने धर्म के पुरुषों से विमुख होने से पहले यह सोचें कि क्या आप मुस्लिम परिवार के सभी नियमों का पालन कर सकते हैं। निम्नलिखित विशेषताएं हैं और वे हर महिला के लिए स्वीकार्य नहीं होंगी। बेशक, यह सब लोगों पर निर्भर करता है, लेकिन ऐसे क्षणों के लिए तैयार रहना उचित है:

शायद किसी गैर-मुस्लिम महिला को ये नियम जटिल और समझ से परे लगें। लेकिन दूसरी ओर, एक मुस्लिम पति के रूप में जो अपने धर्म का सम्मान करता है, आपको उत्कृष्ट नैतिक गुणों वाला और शराब की लत के बिना एक वफादार, समर्पित, ईमानदार, सहानुभूतिपूर्ण पारिवारिक व्यक्ति मिलेगा, जो आपसे और बच्चों से प्यार करेगा, आपके रिश्तेदारों का सम्मान करेगा और आपके धर्म के पालन में हस्तक्षेप नहीं करेगा।