प्राचीन ग्रीस में महिलाओं के लिए कपड़े। यूरोपीय पोशाक का इतिहास

सादगी की एक सुसंस्कृत लालसा के साथ प्राचीन ग्रीस में कपड़ेशायद, यह आपके सूक्ष्म स्वाद को व्यक्त करने और बाकियों से अलग दिखने का एकमात्र तरीका था। ग्रीक पोशाक पहली नज़र में ही सरल और प्राकृतिक लगती है। ऐसा प्रतीत होता है, क्या आसान है - शरीर के चारों ओर कपड़े के कई टुकड़ों को मोड़ना और लपेटना? हालाँकि, वास्तव में, उनका कपड़ा पहनना, चुटकी बजाना और एक ही चीज़ को पहनने के विभिन्न तरीके एक संपूर्ण कला थी जिसे परिवार में लाया गया था और इसे अच्छे स्वरूप का हिस्सा माना जाता था।

यूनानियों ने केवल कपड़े के टुकड़ों का उपयोग करने के बजाय अपेक्षाकृत पहले ही माप के लिए सूट बनाना शुरू कर दिया था। डोरियन अपने साथ ऊनी कपड़े लाए, जिसने जल्द ही आयोनियन लिनन की जगह ले ली। उन्हें लाल, बैंगनी, पीले और नीले रंग से रंगा गया था। एक जटिल बहुरंगी डिज़ाइन या तो अन्य धागों से बुनाई करके या मुख्य पृष्ठभूमि पर कढ़ाई करके प्राप्त किया गया था। सीमा के साथ एक ज्यामितीय पैटर्न रखा गया था, और मैदान पर तारे, पत्ते, फूल, जानवरों और देवताओं की आकृतियाँ, शिकार के दृश्य और लड़ाई की कढ़ाई की गई थी। प्रारंभिक काल में, हेलेनीज़ बड़े पैटर्न वाले कपड़ों को प्राथमिकता देते थे। हालाँकि, V-IV सदियों की शुरुआत से। ईसा पूर्व इ। सादे कपड़ों का बोलबाला होने लगा, अक्सर सफेद या भूरे रंग के, पीले, लाल या नीले रंग की सीमा से सजाए गए और कर्ल के साथ एक टूटी हुई रेखा के रूप में एक आभूषण - एक घुमावदार।

प्राचीन ग्रीस के फैशन और कपड़ों को पांच विशेषताओं द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था: नियमितता, संगठन, आनुपातिकता, समरूपता और समीचीनता।

प्राचीन संस्कृति में, मानव शरीर को सबसे पहले दुनिया की एकता और पूर्णता को प्रतिबिंबित करने वाले दर्पण के रूप में देखा गया था। रोमन वास्तुकार मार्कस विट्रुवियस पोलियो (25 ईसा पूर्व) ने मानव शरीर के उदाहरण का उपयोग करते हुए मनुष्य द्वारा बनाई गई किसी भी संपूर्ण रचना की विशेषताओं को दिखाने की कोशिश की।

पैटर्न उस करघे की चौड़ाई से निर्धारित होता था जिस पर सामग्री बुनी गई थी। कपड़े को सिला नहीं गया था, बल्कि केवल लंबवत रूप से सिलवटों में इकट्ठा किया गया था जो ग्रीक स्तंभों की बांसुरी जैसा दिखता था। कपड़ों का संगठन या संरचना, एक ओर, सामग्री द्वारा, और दूसरी ओर, उस युग के फैशन द्वारा निर्धारित की गई थी: उस समय के सिद्धांतों के अनुसार, पोशाक में कटौती नहीं की गई थी, अर्थात। शब्द के आधुनिक अर्थ में, ग्रीक परिधान सिलवाया हुआ सूट नहीं जानते थे।

कपड़ों की आनुपातिकता उसके सामंजस्य और संतुलन में व्यक्त की गई थी। हर किसी ने ग्रीस में एक बार बनाए गए आदर्श वाक्य का पालन किया: "संयम में सब कुछ," और कभी भी कोई फैशनेबल सनकीपन नहीं था जो कपड़ों के अनुपात और सद्भाव को बाधित कर सके।

पोशाक की समरूपता न केवल उस सामग्री के आयताकार टुकड़े से निर्धारित होती थी जिससे इसे बनाया गया था, बल्कि कपड़े पूरी तरह से मानव शरीर की प्राकृतिक रेखाओं के अधीन थे और उन्हें अनुकूल रूप से उजागर करते थे।

और विट्रुवियस की अंतिम आवश्यकता - समीचीनता - का सख्ती से पालन किया गया। यूनानी दार्शनिक जेनोफोन कहते हैं, "अच्छी तरह से फिट जूते और पहनने वालों की जरूरतों के अनुरूप कपड़े देखना बहुत सुखद है।" उनके सन्देश से यह निष्कर्ष निकलता है कि आवश्यकताओं के अनुसार कपड़ों का विभाजन अपने आप में निहित था और उस समय की कला कृतियाँ इसका प्रमाण हैं।

प्राचीन कपड़ों के विकास का इतिहास, जिसे हम लंबे समय से देखते हैं - मिनोअन संस्कृति के युग से, पेरिकल्स के ग्रीस से हेलेनिस्टिक काल तक - यह दर्शाता है कि विट्रुवियस द्वारा तैयार की गई आवश्यकताएं, सबसे पहले, दृढ़ता से अंतर्निहित थीं। सामग्री, जो कट, सजावट और कपड़ों के उद्देश्य को निर्धारित करती है।

खुद प्राचीन वस्त्र, जैसा कि मिस्र के प्रभाव में उत्पन्न हुई मूर्तिकला में दर्शाया गया है, एक बहुत भारी आवरण है जो मानव शरीर को छुपाता है। यह एक मोटा ऊनी कपड़ा था, जो यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस के अनुसार, डोरियन द्वारा हस्तनिर्मित था। यह यूनानियों के प्राचीन "प्री-होमेरिक" कपड़ों का हिस्सा था - एक चतुर्भुज ऊनी कपड़ा, जिसे उत्तर से आए डोरियन जनजाति अपने साथ हेलस ले आए थे। यह पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए समान था, लेकिन कैसे पुरुषों के कपड़ेएक नाम था हॉर्सरैडिश, और एक महिला के रूप में - पेप्लोस. इसे शरीर के चारों ओर लपेटा गया था और कंधों पर हेयरपिन से सुरक्षित किया गया था। यह तथाकथित डोरियन कपड़े थे, जो पूरी तरह से मूल सिद्धांत के अनुसार बनाए गए थे - बिना काटने और सिलाई के। इस सिद्धांत को प्राचीन यूनानी संस्कृति की खोज माना जा सकता है।

होमर ने इस सामग्री से बने कपड़ों का वर्णन एक "झबरा लबादा" के रूप में किया है जिसे अभी तक नरम सिलवटों में नहीं लपेटा जा सका है। यह डोरियन परिधान संभवतः सबसे प्राचीन प्रकार का है ग्रीक पोशाक, और, चूंकि यह ऊन से बना था, इसलिए यह बहुत भारी था।

जाहिर है, घोड़े के बाल के नीचे, पुरुष अपने कूल्हों के चारों ओर एक संकीर्ण एप्रन बांधते थे। फिर, इस एप्रन के स्थान पर, सबसे पहले सबसे पूर्वी ग्रीक जनजाति, आयोनियन के बीच, कपड़ों का एक तत्व दिखाई दिया, जो सेमिटिक पूर्व से उधार लिया गया था और पेप्लोस और ह्लेन के साथ बिल्कुल विपरीत था - एक चिटोन, एक शर्ट-स्कर्ट, बिना किसी अपवाद के हर जगह सिल दिया गया था। , जिसे जल्द ही कुशलतापूर्वक सिलवटों से सजाया जाने लगा।

केवल पतला लिनन, जो ऊन की जगह लेता है, कपड़ों को सुंदर और हल्का बना सकता है। लिनन के कपड़े आपको शरीर पर कपड़े के हल्के स्पर्श को नोटिस करने की अनुमति देते हैं, जिसकी मात्रा अधिक दिखाई देती है। हेरोडोटस ने आयनिक चिटोन का उल्लेख किया है, जिसने पुराने जमाने के ऊनी डोरिक पेप्लोस का स्थान ले लिया। यह लिनन परिधान, अपने ट्यूबलर आकार और जानबूझकर अनुग्रह के साथ, वास्तव में हेलेनिक पोशाक के मुक्त चरित्र के विपरीत, तथाकथित पुरातन काल में, ग्रीक पोशाक के इतिहास के प्रारंभिक चरण में प्रमुख बन गया। आयोनियन दुनिया के माध्यम से यह अन्य जनजातियों के बीच फैल गया, जब तक कि ग्रीको-फ़ारसी युद्ध जागृत नहीं हुए, साथ ही हेलेनेस और "बर्बर" के विरोध की चेतना भी जागृत हुई। राष्ट्रीय वस्त्रऔर इसकी शुद्ध, मूल रूप में वापसी नहीं हुई जिसमें इसे डोरियन जनजातियों के बीच संरक्षित किया गया था, खासकर स्पार्टा में। हालाँकि, उधार लिए गए तत्वों को पूरी तरह से खारिज नहीं किया गया था - वे शास्त्रीय ग्रीक पोशाक में एक नई एकता में खिलने के लिए मूल लोगों के साथ विलय हो गए।

आयोनियन कपड़े, जो आंशिक रूप से प्रतिस्थापित करते हैं, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, हेरोडोटस के अनुसार, प्राचीन डोरियन को पिसिस्ट्रेटस (560 - 527 ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान एथेंस में पेश किया गया था। आयोनियन चिटोन पहला बंद परिधान था जिसे यूनानी बिना पिन के पहन सकते थे।

एक छोटा सा चिटोन परोसा गया आरामदायक कपड़े, लंबा - मुख्य रूप से बुजुर्गों और महान लोगों के लिए एक उत्सव पोशाक, लेकिन प्रतियोगिताओं के दौरान सारथी भी इसे पहनते थे; अंत में, एक ट्रेन के साथ एक चिटोन द्वीप यूनानियों का था। आयोनियन फैशन के लिए धन्यवाद, महिलाओं की अलमारी बहुत समृद्ध हो गई: कढ़ाई वाले लिनन चिटोन के अलावा, जिसने डोरियन पेप्लोस के साथ एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, कई नए रूप सामने आए, उदाहरण के लिए, आस्तीन के साथ सिलवाया और सिलना बाहरी वस्त्र, समान आधुनिक ब्लाउज़ और जैकेट को आकार दें। किसी को यह सोचना चाहिए कि यह आयोनियन है महिलाओं के वस्त्रन केवल सुरुचिपूर्ण और सरस था, बल्कि समृद्ध और सुरुचिपूर्ण भी था, क्योंकि इसके लिए न केवल शुद्ध सफेद लिनन का उपयोग किया गया था, बल्कि ट्रिम के साथ-साथ शानदार प्राच्य कपड़ों से भी सजाया गया था।

ये कपड़े सीधे नग्न शरीर पर पहने जाते थे। यह शर्ट जैसा, छोटा चिटोन, कंधों पर क्लैप्स से बंधा हुआ, कामकाजी लोगों, योद्धाओं और युवाओं द्वारा पहना जाता था; एक ही कपड़े का एक लंबा संस्करण महिलाओं, बूढ़ों, राजनेताओं और अभिजात वर्ग द्वारा पहना जाता था। होमर ने इसका वर्णन इस प्रकार किया है, "एक सुंदर, चमकदार सफेद, सुंदर सुनहरी बेल्ट के साथ बड़ा चौसेबल।"

शास्त्रीय हेलेनिस्टिक युग में, डोरिक पेप्लोस को फिर से उच्च सम्मान में रखा गया था, शायद इसी वजह से सामान्य प्रक्रियाइसकी पुनरावृत्ति के साथ ऐतिहासिक विकास। लेकिन यह सीधी वापसी नहीं है पुराने कपड़े, क्योंकि डोरिक पेप्लोस को अब बुनी हुई पट्टियों और सजावटों से सजाया गया है, जो सभी प्रकार के रंगों, ज्यामितीय और आलंकारिक रूपांकनों से परिपूर्ण है।

पहले से ही प्राचीन काल में, रंगों का अपना प्रतीकात्मक अर्थ होता था; उदाहरण के लिए, सफ़ेद रंग अभिजात वर्ग के लिए आरक्षित था, और काले, बैंगनी, गहरे हरे और भूरे रंग ने दुख व्यक्त किया। हरा, भूरा और भूरे रंग, जैसा कि बाद में, मध्य युग में, ग्रामीण निवासियों के लिए आम फूल थे। ग्रीक साहित्य के संदर्भों से, हम उस समय पहले से ही ज्ञात कई रंग बारीकियों के बारे में जानते हैं: उदाहरण के लिए, हरे, "मेंढक" या "सेब" रंगों, नीलम, जलकुंभी, केसर, आदि के कपड़े पहने जाते थे।

उदाहरण के लिए, होमर का उल्लेख है कि “एक डबल बैंगनी ऊनी लबादा... ओडीसियस द्वारा पहना गया था; इस लबादे पर दो ट्यूबों से बनी एक सोने की पिन लगी हुई थी, और लबादे के सामने वाले हिस्से को बड़े पैमाने पर सजाया गया था... फिर मैंने उसके शरीर पर उसका चमकदार अंडरवियर देखा।

प्राचीन काल में, इसे शानदार बाहरी लबादा कहा जाता था, जिसे आमतौर पर चिटोन के ऊपर पहना जाता था फ़ारोस(फ़ारोस), अधिक विनम्र व्यक्ति को बुलाया जाता था हलैना(चलैना). फ़ारोस अभिजात वर्ग द्वारा पहना जाता था; यह महंगे मिस्र के लिनेन, एक वास्तविक सुंदर बैंगनी रंग से बना था। बाद में यह कुछ हद तक लंबा हो गया। इसे अधिक सिलवटों वाला लंबा लबादा कहा जाता था हिमेशन(हिमेशन), बूढ़ों ने अपनी गर्दन और बांहों को इनसे ढक लिया। युवा लोग छोटी पोशाक पहनते थे, जिसे अक्सर केवल एक कंधे पर लटकाया जाता था। खराब मौसम में महिलाएं इनसे अपना सिर ढक लेती थीं।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, आयोनियन संगठन को ग्रीको-फ़ारसी युद्धों और राष्ट्रीय चेतना के जागरण के बाद पृष्ठभूमि में धकेल दिया गया था। सुधार की शुरुआत स्पार्टा से हुई और, अधिकतरया कुछ हद तक, पूरे अटिका को कवर किया। अब सादगी और संयम को अच्छा शिष्टाचार माना जाता है। आयोनियन के साथ डोरियन शैली के संलयन की कल्पना इस प्रकार की जानी चाहिए: डोरियन शैली ने कपड़ों के मजबूत तनाव और करीबी फिट को त्याग दिया, जिससे सिलवटों को स्वतंत्र रूप से गिरने का मौका मिला, और आयोनियन शैली ने अपनी अत्यधिक कृत्रिम परिष्कार खो दी, जो कि है चिलमन को सुरम्यता क्यों प्राप्त हुई? इसके फलस्वरूप विलय उत्पन्न हुआ शास्त्रीय शैलीयूनानी पोशाक जैसा कि 5वीं और 4थी शताब्दी में दिखाई देता है। ईसा पूर्व. केवल ये कपड़े, भारी चिलमन की खुरदरी लहरदार रेखाओं वाले, या आसानी से तैरने वाले, या हमेशा परिस्थितियों के अनुरूप हिलने वाले नरम सिलवटों वाले, इसके नीचे सांस लेने वाले शरीर को अपना जीवन जीने का अवसर देते हैं।

निम्नलिखित विवरणों का उल्लेख करना आवश्यक है: आदमी की घोड़े की पूंछ उसके घुटनों तक पहुंचती है और कमरबंद होती है। महिला की राख पूरी आकृति को ढक लेती है, कपड़े के टुकड़े का ऊपरी तीसरा या चौथाई भाग बाहर की ओर कर दिया जाता है, फिर पूरे टुकड़े को आधा लंबवत मोड़ दिया जाता है। तह का शीर्ष बिंदु बाएं कंधे के नीचे रखा गया है, और इसके दोनों किनारों पर किनारे के हिस्सों को कंधे पर लाया जाता है और यहां बांधा जाता है (एक अकवार या पिन के साथ); फिर पैनल के आगे और पीछे के हिस्सों को दाहिने कंधे पर इसी तरह जोड़ा जाता है। पेप्लोस को भी घेरा जा सकता है। हालाँकि, विशेष रूप से स्पार्टा में संरक्षित डोरियन पेप्लोस के इस प्राचीन रूप को जल्द ही संशोधित किया गया था: दाहिनी ओर के किनारों को कूल्हे से नीचे तक सिलना शुरू कर दिया गया था, ताकि एक प्रकार की क्लोज-फिटिंग स्कर्ट उभरे, जिसे बेल्ट किया गया था कमर पर.
अंगरखा, कंधों पर सिलाई वाली एक शर्ट, शुरू में पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा पहनी जाती थी, बिना बेल्ट वाले पुरुष, साथ में बाएं कंधे को ढकने वाला एक केप - एक हीशन। एक महिला के अंगरखा को सिलना नहीं पड़ता था - फिर इसे कंधों पर क्लैप्स के साथ बांधा जाता था। उन्होंने इसे कमर पर (या बाद में - छाती के नीचे) बेल्ट से इस तरह उठाना शुरू किया कि सामग्री की एक तह बेल्ट के ऊपर लटक जाए ( कोलपोस- ग्रीक गर्भ, गर्भ; बोसोम), जो कभी-कभी एक अलग केप का रूप ले लेता था।
इसके साथ उन्होंने असली केप भी पहना था ( डिप्लोइडियन, डिप्लैक्स), जिसे बायीं बांह के नीचे से गुजारा गया और दाहिने कंधे तक लाया गया, जहां इसे एक अकवार से बांध दिया गया। हिमेशन, लगभग 1.5 मीटर लंबा और लगभग 3 मीटर चौड़ा सामग्री का एक आयताकार टुकड़ा, एक लबादे की भूमिका निभाता था। इसका एक कोना पीछे से बाएँ कंधे के ऊपर से आगे की ओर फेंका गया, बाकी को पीछे की ओर खींचा गया, दाहिनी बांह के नीचे से गुजारा गया और दूसरे कोने को बाएँ कंधे के ऊपर से पीछे की ओर फेंका गया। हिमेशन को बेहतर ढंग से पकड़ने के लिए, इसके चारों कोनों में छोटे सीसे के बाट सिल दिए गए। महिलाएं अक्सर हिमेशन को एक आवरण के रूप में पहनती थीं, इसे अपने सिर पर लपेटती थीं। पुरुष इसे बिना चिटोन के अपने एकमात्र वस्त्र के रूप में पहन सकते थे। विशाल हेमेशन के विपरीत - महिलाओं और वयस्क पुरुषों के कपड़े, युवा (एफ़ेब्स) और युवा योद्धा एक क्लैमिस पहनते थे - सवारी के लिए एक हल्का छोटा लबादा, आयताकार (1 मीटर लंबा, 2 मीटर चौड़ा), एक रंगीन सीमा के साथ और निचले सिरों पर लटकन. इसे बाएं कंधे पर रखा गया था, और ऊपरी सिरे दाहिनी ओर एक अकवार - एक एग्राफ के साथ जुड़े हुए थे।

क्लैमिस थिसली से आता है। सवारी और यात्रा के लिए इस छोटे लबादे के साथ, वे ज्यादातर यात्रा के लिए पेटास टोपी पहनते थे, सपाट, छोटे घने मुकुट और चौड़े गोल (या धनुषाकार) किनारे के साथ, जैसे, उदाहरण के लिए, देवताओं के दूत, हर्मीस। यह हेडड्रेस भी थिस्सलियन मूल का है। अन्य पुरुषों की टोपियों में शामिल हैं: गोल चमड़ा, नुकीले या शंकु के आकार का फेल्ट - पाइलोस और तथाकथित फ़्रीजियन जिसका शीर्ष आगे की ओर गिरता है।

शास्त्रीय काल के दौरान, एक लबादा जिसे लबादा कहा जाता था, एक नए प्रकार के परिधान के रूप में सामने आया। क्लैमिस(क्लैमीज़), थिसली का मूल निवासी, जिसका उपयोग सवारी और यात्रा के लिए किया जाता था। खराब मौसम में और धूप से बचाव के लिए इसके अलावा वे टोपी भी पहनते थे जिसे कहा जाता है petasos(पेटासोस) या पाइलोस(बवासीर)।

दौरान खेल - कूद वाले खेलपुरुष अपने बालों को रिबन या पट्टियों से बांधते थे, और 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व से। इ। अधिकांश भाग के लिए पहनना शुरू कर दिया, छोटे बाल. सिकंदर महान के समय में पुरुषों ने दाढ़ी बढ़ानी शुरू कर दी थी।

में प्राचीन ग्रीसबुनियादी प्रकार के हेयर स्टाइल उत्पन्न हुए, जिन्हें बाद में कई बार दोहराया गया। शुरू में ढीले घुंघराले, कंधों पर गिरने वाले, बालों को जटिल गांठों और चोटियों में स्टाइल किया जाने लगा, सिर के चारों ओर रखा गया और रिबन, पुष्पांजलि और कंघी से सुरक्षित किया गया। उन्हें सबसे खूबसूरत माना जाता था सुनहरे बाल, इसलिए बालों को रंगना असामान्य नहीं था।

ग्रीक पोशाक में लगभग कोई भी महिला टोपी नहीं जानती थी, क्योंकि प्रथा आम तौर पर एक ग्रीक महिला को सड़क पर आने से मना करती थी। कुशलता से बनाए गए केश को अधिक महत्व दिया गया। महिलाओं के हेडड्रेस के लिए एक अपवाद बाद के हेलेनिस्टिक काल द्वारा बनाया गया है, जिसने कठोर नैतिकता में कुछ नरमी ला दी: तनाग्रा के सुरुचिपूर्ण बोएओटियन की रमणीय मूर्तियों को देखते हुए, उन्होंने स्वेच्छा से मूल थेस्लियन स्ट्रॉ टोपी पहनी थी, जो संभवतः टोपी को ढंकने वाले हेमेशन पर पिन की गई थी। सिर पर या ढीली बुनी हुई शंकु के आकार की आस्तीन पर रखा जाता है, उन विकर टोपियों की तरह जो अभी भी सूरज से सुरक्षा के लिए इंडोचीन में पहनी जाती हैं। हेमेशन के अलावा, महिलाएं अपने सिर को बहुत छोटे घूंघट से ढकती थीं ( श्रेय), जो आंखों तक पहुंच गया, और पीछे से सिर के पीछे और पीठ पर स्वतंत्र रूप से गिरा।

कपड़ों के रंग के संबंध में, पर्याप्त रूप से अच्छी तरह से संरक्षित स्मारकों की अनुपस्थिति में, कोई केवल प्राचीन लेखकों के साक्ष्य के आधार पर अनुमान लगा सकता है। यह संभावना नहीं है कि ग्रीक कपड़ों में केवल ऊन और लिनन का प्राकृतिक रंग होता था। हम आयोनियन यूनानियों के बारे में जानते हैं कि वे चमकीले कपड़े पहनना पसंद करते थे - ताकि वे लोगों का ध्यान खींच सकें।
छठी शताब्दी में इफिसस से डेमोक्रिटस। ईसा पूर्व. आयोनियन शहरों में रंगीन कपड़ों का वर्णन करता है; श्लीमैन ने माइसीने में कब्रों की खुदाई करते समय सोने की चादर से बने कई कपड़ों की सजावट की खोज की। होमर पुरुषों के रंगीन खलिहान के बारे में बात करता है, जो फूलों और रंगीन पृष्ठभूमि पर विभिन्न दृश्यों से सजाया गया है। तारों से बुने हुए गहरे बैंगनी रंग के मेंटल का वर्णन किया गया है (और शुरुआत में यह थेस्लियन पोशाक बहुत मामूली थी), आदि। महिलाओं के कपड़ों के लिए भी पर्याप्त रंग थे: होमर पेप्लोस को विभिन्न प्रकार का भी कहते हैं। कुछ रंगों का विशेष प्रयोजन होता था, जैसे केसरिया पीला रंग उत्सव के कपड़े, उग्र लाल - स्पार्टन्स की युद्ध पोशाक के लिए, बारी-बारी से धारियाँ उज्जवल रंग- हेटेरस की सजावट। इसमें विभिन्न प्रकार के पैटर्न जोड़े गए - धारियाँ, चतुर्भुज, बिंदु; चेकरबोर्ड और पुष्प पैटर्न। हमें विचार करने का अधिकार है ग्रीक कपड़ेरंगीन (प्रारंभिक काल में कम से कम सीमा तक, सबसे बड़ी सीमा तक - जैसा कि तनाग्रा की हेलेनिस्टिक मूर्तियों से प्रमाणित होता है - बाद की अवधि में), खासकर जब से, जैसा कि ज्ञात है, कई मूर्तियों को चित्रित किया गया था, और इमारतों के तत्व - मंदिर और घर - रंगीन सजावट थी.

महिलाओं की पोशाक विभिन्न गहनों से पूरित होती थी: हार, कंगन, झुमके, अंगूठियां और टियारा या हेडबैंड। हेलेनिस्टिक काल के दौरान, जब यूनानियों का प्रभाव इटली, मिस्र और एशिया में प्रवेश कर गया, तो यूनानी कला और उसके साथ कपड़े भी अपनी चमक और स्पष्टता खो बैठे। प्राच्य स्वाद के तत्व फिर से ग्रीस में घुसपैठ कर रहे हैं, मुख्य रूप से देश में लाए गए वस्त्रों के माध्यम से। यह मिस्र से बढ़िया लिनन, चीन से रेशम और भारत से सूती कपड़े थे।

अभिजात वर्ग के लोग अपनी अलमारी में हाथ के दर्पण, पंखे, लिनन और बाद में रेशम से बनी धूप की छतरियां, बेल्ट से खूबसूरती से सजाते थे। कीमती धातु, सोने और हाथी दांत के पिन, हार, कंगन और अंगूठियां। विभिन्न प्रकार की सजावट न केवल परिष्कृत स्वाद की गवाही देती हैं, बल्कि उस युग की तकनीकी परिपक्वता की भी गवाही देती हैं।

चमड़े के तलवों के साथ आपस में गुंथी पट्टियों से बने सैंडल बाहर जाने के लिए बनाए जाते थे, जबकि घर पर गरीब और अमीर दोनों, अधिकांश भाग में, नंगे पैर चलते थे।

हम मध्य युग में प्राचीन फैशन के निशान पा सकते हैं, जब प्राचीन कपड़े पूरी तरह से बदल दिए गए थे, साथ ही सभी प्राचीन दर्शन और प्राचीन मिथक भी। 18वीं शताब्दी के अंत में, जब यूनानी लोकतंत्र की इतनी प्रशंसा की गई, प्राचीन फैशन फिर से प्रकट हुआ - और केवल में छोटी अवधिऔर इसकी गुलामी भरी नकल में। इसकी जड़ें न तो 19वीं शताब्दी के प्री-राफेलाइट्स के फैशन में, न ही 1890-1910 की अवधि में, जब इसे सुधारवादियों और पॉल पोइरेट द्वारा प्रचारित किया गया था, में नहीं पनपी।

फैशन के इतिहास में प्राचीन कपड़ों का पुनरुद्धार क्यों नहीं हुआ है, जबकि कला और कलात्मक उत्पादों के उत्पादन में समय-समय पर कुछ ऐतिहासिक युगों को पुनर्जीवित किया जाता है? शायद इसलिए कि फ़ैशन कला नहीं, बल्कि कुछ और बन गया। इसे दर्जी, दर्जी, मिलिनर्स द्वारा बनाया जाना शुरू हुआ, जो प्राचीन स्मारकों और उनके बारे में ग्रंथों के अध्ययन की तुलना में वास्तविक दुनिया के अधिक करीब हैं।

पहनावा प्राचीन ग्रीस। शुरुआती समय। VI-V सदियों ईसा पूर्व.

मैं,2,4,6. महिलाएं और लड़कियां घुटनों तक पहुंचने वाला टाइट-फिटिंग अंगरखा पहनती हैं, जो धारियों और पैटर्न से सजाया जाता है, कूल्हों पर एक बेल्ट के साथ। जैकेट या स्कार्फ जैसे कपड़ों का एक छोटा टुकड़ा छाती और कंधों पर पड़ता है, जो अंगरखा का ही हिस्सा होता है, जिसे कड़ाई से परिभाषित तरीके से रखा जाता है और कंधों पर पिन या फास्टनरों के साथ बांधा जाता है। धीरे-धीरे, जैसे-जैसे कपड़े ऊन के बजाय लिनन से बनने लगते हैं और यह नरम हो जाते हैं, इसका ऊपरी भाग एक स्लाउच बनाता है, जो नए रूपों के उद्भव के लिए एक शर्त बन जाता है। उनमें से एक है हिमेशन, एक ढीला-ढाला लबादा। महिलाएं अक्सर इससे अपना सिर ढकती थीं।

3. लंबे, सुंदर चिटोन में एक आदमी, फूलों से सजाया गया, और एक हीशन। दोनों के किनारों पर आभूषण हैं। घनी दाढ़ी और लंबे बाल.

5. छोटी टोपी पहने एक युवक - लिनेन, बिना अंगरखा के।

1 - 3. महिलाएं और लड़कियाँ पतले कपड़ों (लिनेन या क्रेप, महीन लिनेन या सूती) से बने कपड़ों में, जिनमें ऊपर और नीचे मुलायम सिलवटें, कई ड्रेपरियां और ओवरलैप्स होते हैं। परिधान के ऊपरी किनारे की सिलवटों को सिल दिया जाता था, पिन कर दिया जाता था या इस्त्री कर दिया जाता था। जो कपड़े मूल रूप से एक साथ सिल दिए जाते थे, उन्हें अब पर्दे बनाने के लिए शरीर के ऊपर रखा जाता है। हिमेशन सिर और कंधों को ढकता है।

4. छोटी लिनेन चिटोन में एक युवक, कंधों पर बंधा हुआ और बेल्ट से बंधा हुआ।

5. छोटा लबादा - हेलेना और यात्रा टोपी - पेटास।

6. एक आदमी मुलायम सिलवटों वाला एक लंबा चिटोन पहने हुए है और कोनों में छोटे सीसे के वजन के साथ एक हीशन पहना हुआ है।

1.2. अंतिम संस्कार करती महिलाएं.

3. बहते हुए ओवरले के साथ डोरिक ऊनी चिटोन में लपेटा हुआ।

4. लड़की (कपड़े पहनने से पहले) स्ट्रॉफ़ियन ब्रेस्टबैंड या बेल्ट लगाती हुई।

5. लिनेन चिटोन में एक लड़की छोटी बाजूएक केप (लबादा) पहनना - एक क्लैमिस, जिसे एक अकवार या पिन के साथ कंधे पर बांधा जाता है।

प्राचीन ग्रीस का फैशन। समृद्धि का युग. V-IV सदियों ईसा पूर्व.

1. ऑर्कोमेन में एक अंतिम संस्कार स्टेल से छवि।

2. मूर्ति.
3. डेमोस्थनीज की ग्रीक कांस्य प्रतिमा की रोमन संगमरमर की प्रति (लगभग 280 ईसा पूर्व)।
4. सोफोकल्स की मूर्ति (लगभग 340 ईसा पूर्व)
5. लोहार के देवता हेफेस्टस की मूर्ति। एक छोटा चिटन, जो केवल बाएं कंधे पर बंधा होता है और एक मुक्त छोड़ देता है दांया हाथ, - कारीगर कपड़े। बाएं कंधे और बांह पर एक छोटा सा केप है।
6. अपोलो साइफ़रेड, मसल्स के नेता, एक लंबे पेप्लोस में - महिलाओं के बाहरी वस्त्र (पारंपरिक छवि)। 5वीं शताब्दी के ग्रीक मूल से रोमन प्रति। ईसा पूर्व.
7. पेप्लोस में पलास एथेना। इसके शीर्ष पर, एक केप की तरह, मेडुसा द गोर्गन के सिर के साथ एक एजिस है। फ़िडियास द्वारा मूर्ति.
8. लंबे बेल्ट वाले अंगरखा में डेल्फ़िक सारथी।
9. एक छोटी बेल्ट वाली चिटोन में अमेज़ॅन। पॉलीक्लिटोस द्वारा कांस्य प्रतिमा (लगभग 470 ईसा पूर्व)।
10.11. मालकिन और नौकरानी. अटारी अंत्येष्टि राहत.
12. क्लैमिस में आराम करते मुट्ठी सेनानी

1. युद्ध रथ. सारथी के पास गालों को ढकने वाला एक हेलमेट होता है। तलवार बेल्ट पर ऊंची लगी हुई है।
2. अरिस्टियन का अंत्येष्टि स्टेल (छठी शताब्दी ईसा पूर्व के अंत में)। कंधे के पैड पर एक सितारा है, ब्रेस्टप्लेट पर एक शेर का सिर है। कुइरास के किनारे को तीन धातु की सजावटी पट्टियों से सजाया गया है। एक छोटा चिटोन (तथाकथित एक्सोमियम) बाएं हाथ की कोहनी के ऊपर और कूल्हों पर दिखाई देता है।
3. एच्लीस घायल पेट्रोक्लस को पट्टी बांधता है, जो एक ढाल पर बैठा है, अपना हेलमेट उतारकर बैठा है ताकि उसकी महसूस की गई टोपी दिखाई दे। शरीर के निचले हिस्से की सुरक्षा के लिए चल कंधे पैड वाले कवच को धातु की परत के साथ चमड़े या लिनन से बढ़ाया जाता है। खोल के नीचे एक छोटा सैन्य चिटोन है। एच्लीस के पास हाई चीक गार्ड वाला हेलमेट है। ग्रीको-फ़ारसी युद्धों की अवधि के हथियार।
4. हॉपलाइट - एक भारी हथियारों से लैस योद्धा।
5. हॉपलाइट। सज्जित लेगिंग. अनियमित अंडाकार के रूप में एक ढाल - तथाकथित। बोएओटियन।
6. भाले वाला योद्धा। बड़े कलगी वाला हेलमेट. सजी हुई लेगिंग्स. एक छोटे चिटोन के ऊपर, एक कुइरास कसकर शरीर को ढकता है - एक वक्ष। धातु की पट्टियों के साथ बेल्ट स्ट्रिप्स कंधों और कुइरास के निचले किनारे से जुड़ी होती हैं, जिससे एक सुरक्षात्मक स्कर्ट - ज़ोमा बनती है।
7. कठोरता से स्थिर गाल पैड और दो अनुप्रस्थ लकीरों वाला एक हेलमेट।
8. उत्तर पुरातन युग का हेलमेट, उत्कर्ष से पहले का।
9. रहस्योद्घाटन (संगोष्ठी)। फूलदान पर चित्रण. फूलदान के किनारे पर शराब, जग, कटोरे आदि को ठंडा करने के लिए बर्तनों की छवियों के साथ एक आभूषण है।
10. प्रेम भोज. आदमी लेटा हुआ है, लड़की बैठी है।
11. पुष्पमालाएं पहिने हुए, और दाखमधु के लिये कटोरा और सींग लिये हुए जेवनार करना।
12. कनफ़र - प्याले के आकार का एक बड़ा पीने का बर्तन, जिसके हैंडल मुख्यतः ऊँचे तने पर होते हैं, ऊँचे उठे हुए होते हैं।
13. शीशी - बिना हैंडल का कटोरा।
14. रायटन - बैल के सिर के आकार का एक प्याला, जिसके नथुनों से शराब बहती है।
15. किलिक - हैंडल के साथ एक पैर पर खुला सपाट कटोरा।
16. ओइनोचोया - शराब डालने के लिए एक हैंडल वाला जग।
17. एक स्त्री थाली में छत्ते का शहद ले जा रही है। दाहिने हाथ में एक कैंथर है।
18. एप्रन में एक कलाबाज, तेज तलवारों के बीच अपने हाथों पर चलते हुए।
19. डायोनिसस के अनुचर से पुरुष आकृति (उसके हाथों में एक कैंथर है, जो डायोनिसस का एक गुण है)।
20. औलोस बांसुरी और वीणा के साथ एक भटकता हुआ संगीतकार।
21. मूल उत्सव पोशाक में बांसुरी की माला के साथ एक औलेट बांसुरीवादक - एक लंबा अंगरखा और बिना आस्तीन का जैकेट।
22. सिरिंगा, या पैन बांसुरी, पांच, सात या नौ बैरल से बनी एक बहु-बैरल बांसुरी विभिन्न लंबाई. यूनानी चरवाहों का एक पसंदीदा संगीत वाद्ययंत्र।
23. एक महिला स्तोत्र (एक प्राचीन बहु-तार वाला वाद्य, एक प्रकार का वीणा) बजा रही है।
24. एक गोल गुंजयमान यंत्र के साथ लियर।
25. स्त्री आकृतिएक तार वाले वाद्ययंत्र (एक प्रकार का सिथारा) के साथ, जिसे ध्वनि उत्पन्न करने के लिए पल्ट्रम - छड़ियों का उपयोग करके बजाया जाता था।
26. एक संगीतकार वीणा के तार खींच रहा है और वाद्ययंत्र बजा रहा है।
27. त्रिकोणीय वीणा. 5. लबादा पहने एक लड़की और एक नुकीला थिस्सलियन सनहैट, लाल किनारों वाला सफेद।
6. 4 के समान, पार्श्व दृश्य।
7. एक लड़की (एक शिकारी कुत्ते के साथ आर्टेमिस), अमेज़ॅन की तरह कपड़े पहने हुए: एक उच्च-बंधे हुए एप्रन और एक गुलाबी मेंटल के साथ एक चिटोन, शीर्ष पर - एक हिरण की त्वचा, एक नीली बेल्ट द्वारा जगह पर रखी गई। ऊंचे जूतेक्रॉस लेसिंग के साथ - क्रेपिड्स।
8. स्लीवलेस डोरियन ट्यूनिक्स और छोटे लबादे पहने दो लड़कियाँ गले मिल रही हैं। बायीं ओर की लड़की ने अपने बालों को सावधानी से संवारा हुआ है, दायीं ओर उसके सिर के चारों ओर दो मोटी चोटियाँ रखी हुई हैं।
9. प्रेम के देवता इरोस के साथ एक युवा महिला (अंगरखा और पेप्लोस में)।

प्राचीन ग्रीस में हेयर स्टाइल और हेडड्रेस

आरंभिक ग्रीक संस्कृति में, पुरुष विस्तृत रूप से स्टाइल किए हुए बाल और विभिन्न प्रकार की चोटियाँ पहनते थे, जिन्हें अक्सर चोटियों से सुरक्षित किया जाता था या माथे पर पट्टी से बांधा जाता था (1 - 7)।

केवल 5वीं शताब्दी में। ईसा पूर्व. अधिकांश पुरुष अपने बालों को काटना या छोटा करना और अधिक स्टाइल करना शुरू कर देते हैं सरल तरीकों से (8).

शुरुआती दौर में महिलाएं कर्ल, स्ट्रैंड्स और ब्रैड्स से बहुत ही कुशल हेयर स्टाइल बनाती थीं और कर्लिंग आयरन और कृत्रिम कर्लिंग के अन्य साधनों ने इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। लेकिन इस तरह के श्रम-गहन हेयर स्टाइल, जाहिरा तौर पर, हर रोज नहीं होते थे: 6ठी शताब्दी की कई छवियों में। बीसी, बहुत अधिक विनम्र हेयर स्टाइल दिखाए गए हैं। उसी समय, पट्टियाँ, स्कार्फ आदि का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। (15-19).

पुरुषों की हेडड्रेस एक चिकनी टोपी और एक घुमावदार किनारे वाली नरम ऊनी टोपी थी। एक विशेष किस्म का प्रतिनिधित्व प्रसिद्ध "फ़्रीज़ियन कैप" द्वारा किया गया था - ऐसी टोपियाँ, लाल या काली, अभी भी इतालवी और पुर्तगाली मछुआरों द्वारा पहनी जाती हैं। नरम टोपियाँ स्पष्ट रूप से धीरे-धीरे मुड़े हुए किनारों के साथ सख्त टोपी में बदल गईं। टोपियाँ दो मुख्य प्रकार की होती हैं: एक संकीर्ण किनारे वाली नुकीली टोपी - पाइलोस (10) और एक चौड़ी किनारे वाली यात्रा वाली टोपी - पेटास (5)। पेटास को हटाया जा सकता था और पीठ पर रखा जा सकता था; इसे रिबन (8) द्वारा पकड़ा जाता था।

संभवतः आप में से कई लोगों ने "क्लैमीज़" शब्द सुना होगा। आजकल यह बहुत ही भद्दे कपड़ों को दर्शाता है। इसके अलावा, कई लोगों ने अंगरखा के बारे में सुना है (इसे अब महिलाओं के कपड़ों का एक प्रकार कहा जाता है)। कुछ लोगों ने टोगा के बारे में भी सुना है। आइए इन अवधारणाओं को थोड़ा समझें। आरंभ करना: चिटोन, अंगरखा, टोगा, क्लैमिसमूल रूप से प्राचीन ग्रीस से।

तो आइए हमारे "हस्तशिल्प" अनुभाग और "" और "" उप-अनुभागों को नई सामग्रियों से भरें।

कपड़ों की इन वस्तुओं का मुख्य कार्य गर्मी के हस्तांतरण को सुविधाजनक बनाना और धूप में जलना नहीं है। उन दिनों “नग्नता को ढकने” का कार्य निर्धारित नहीं था। क्यों? क्योंकि शरीर की प्राकृतिक शीतलता को अधिक महत्वपूर्ण माना जाता था, किसी अज्ञात चीज़ के लिए विनय को नहीं। इसका थोड़ा, समान कपड़ेमहिलाओं के लिए इसे आसान बना दिया दुद्ध निकालना.

क्या आपने देखा है कि प्राचीन काल में, कई "गर्म" (उदाहरण के लिए, हड़प्पा, क्रेटन-माइसेनियन) संस्कृतियों में महिलाओं के लिए नंगे सीने चलने का व्यापक फैशन था? अंतिम लेकिन महत्वपूर्ण बात, पुरुषों को लुभाने के लिए यह आवश्यक था। सबसे पहले, बच्चों को खाना खिलाना आसान बनाना। क्योंकि, जैसा कि आप शायद अनुमान लगा सकते हैं, उन दिनों परिवार बड़े होते थे। और इसे उतार कर पहन लो ऊपर का कपड़ाहर बार जब दर्जनों बच्चों में से कोई एक खाना चाहता है, तो यह बहुत जल्दी उबाऊ हो जाता है। इसलिए, समाधान बहुत तार्किक है:

तो, प्राचीन यूनानी परिधानों पर वापस। हमें अब यह सब जानने की आवश्यकता क्यों है? उदाहरण के लिए, क्योंकि ऐसे कपड़े

• एक सुंदर
• बी) सिलाई करना आसान है (और कुछ मामलों में सिलाई करने की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है)
• ग) यदि आप अपने हाथों से और समझदारी से व्यवसाय में उतरते हैं तो यह सस्ता है।

तो यह पता लगाने का एक कारण है कि क्या है, न कि केवल प्राकृतिक इतिहास। इस प्रकार, हम प्राचीन ग्रीक और रोमन परिधानों की ओर बढ़ते हैं।

चलो साथ - साथ शुरू करते हैं अंगरखा(प्राचीन ग्रीक से "कपड़े" के रूप में अनुवादित)। यह पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए कपड़ों का सबसे आम और सरल आइटम है। चिटॉन का उद्देश्य शरीर की रूपरेखा तैयार करना और उस पर जोर देना है। प्रारंभ में, चिटोन बिना पैटर्न के थे, केवल कपड़े के टुकड़े थे। सजावटी तत्वों की भूमिका निभाई गई कपड़े की तहें. लेकिन बाद में अंगरखा को अन्य प्रकार के कपड़ों से कम भव्यता से नहीं सजाया गया।

कैटननर लगभग एक मीटर गुणा दो मीटर का कपड़े का एक आयत है। कपड़े को आधा लंबवत मोड़ा गया था और कंधों पर ब्रोच में काटा गया था। एक अनिवार्य विशेषता एक बेल्ट है, कभी-कभी दो। अक्सर कपड़े की एक रिहाई बेल्ट के ऊपर की जाती थी। प्रशिक्षण के लिए, एक कंधे को "विभाजित" किया गया था।

पुरुषों के लिए कपड़ों का एक और भी सरल रूप है क्लैमिस. यहां, सामान्य तौर पर, केवल एक फाइबुला की आवश्यकता होती है और किसी बेल्ट की आवश्यकता नहीं होती है। ये व्यायाम या काम के लिए कपड़े हैं।

हालाँकि, कुछ समय बाद, क्लैमिस बाहरी वस्त्र में बदल गया, जिसे अंगरखा के ऊपर पहना जाता था। यह एक प्रकार का वस्त्र है। वैसे, यह काफी आरामदायक केप है, मैंने खुद इसका परीक्षण किया।

महिलाओं के चिटोन दो प्रकार के होते थे। डोरियन चिटोनकपड़े के एक टुकड़े से बनाया गया आयत आकार, 2 मीटर लंबा और 1.8 मीटर चौड़ा (लगभग एक वर्ग)।

रिलीज और मोड़ को ध्यान में रखते हुए 1.8 मीटर ऊंचाई है।

यह आधे में मुड़ा हुआ था और शीर्ष किनारा अक्सर 50-70 सेंटीमीटर पीछे मुड़ा हुआ था।

परिणामी लैपेल एक छोटे बिना आस्तीन के ब्लाउज जैसा दिखता था। चिटोन को कंधों पर ब्रोच के साथ बांधा गया था और छाती पर लपेटा गया था।

लोबार किनारों को अक्सर बिना सिला छोड़ दिया जाता था, और वे किनारों पर सुंदर सिलवटों में गिर जाते थे। चलते समय, चिटोन का बिना सिला हुआ भाग खुल जाता था, जिससे व्यक्ति को नंगी दाहिनी ओर और पैर दिखाई देता था।

आयोनियन चिटोन- ये क्षैतिज रूप से फैली हुई भुजाओं की कलाई की चौड़ाई तक कपड़े के दो टुकड़े हैं।

वे कंधों से कोहनी तक अकवारों से जुड़े हुए थे, कपड़े को छोटे सममित सिलवटों में इकट्ठा करते थे, किनारों पर सिले जाते थे और बेल्ट लगाते थे।

कुछ मायनों में यह डोरियन चिटोन की तुलना में अधिक मामूली परिधान है।

लेकिन, रंग, पारदर्शिता, अलंकरण और सिलवटों को देखते हुए, आयोनियन चिटोन किसी भी तरह से प्यूरिटन परिधान नहीं था:

प्राचीन रोम में, चिटोन एक अंगरखा के रूप में विकसित हुआ।

कपड़ों के अधिक संग्रह और कम तह करने की दिशा में विकास हुआ। चूँकि कपड़े की सिलवटों जैसे अभिव्यंजना के साधन गायब हो गए, इसलिए अन्य तरीकों से सजावट करना आवश्यक हो गया - रंग, आभूषण, और इसी तरह। अंगरखा- सिर और भुजाओं के लिए खुला हुआ एक बैग के आकार का परिधान, जो आमतौर पर कंधों से कूल्हों तक पूरे शरीर को ढकता है। यह व्यावहारिक रूप से आधुनिक स्वेटर शर्ट से अलग नहीं था। केवल लंबा, पतला और, अक्सर, अधिक सुंदर :) अंगरखा - अंडरवियर:

शर्ट जैसा अंगरखा प्राचीन रोमन में रोजमर्रा के घरेलू कपड़ों के रूप में काम करता था। वह अब कपड़े का एक साधारण टुकड़ा नहीं थी जिसमें शरीर लपेटा जाता था। दो पैनलों से सिला हुआ, अंगरखा दोनों कंधों को ढकता था, सिर के ऊपर पहना जाता था और पहले इसमें केवल साइड आर्महोल होते थे। तब उसके पास छोटी, कोहनी-लंबाई वाली आस्तीनें थीं जो सिले हुए नहीं थे, बल्कि कपड़े की तहों से बने थे; उन्हें लंबे समय से आडंबर और पवित्रता का प्रतीक माना जाता रहा है। अंगरखा में कॉलर नहीं था - सभी प्राचीन कपड़े कॉलर से रहित थे। घुटनों तक लम्बा अंगरखा बेल्ट से बंधा हुआ था।

महिलाएँ अंगरखा (चिटोन) के ऊपर पहनती थीं पेप्लोस.

जब इसे पहना गया तो यह कुछ इस प्रकार दिखाई दिया:

या हिमेशन.

साथ ही विभिन्न प्रकार के लबादे, टोपी इत्यादि भी।

पुरुष अपने अंगरखा के ऊपर टोगा पहनते थे। टोगा- यह प्राचीन यूनानी परिधान नहीं है (भले ही यह वहीं से आया हो)। टोगा प्राचीन रोम में पहना जाता था। रोमन इतिहास के प्राचीन काल में, टोगा सभी लोग पहनते थे: पुरुष, महिलाएं और बच्चे। दिन को वे उसमें लिपटे रहते थे, और रात को वे उसे ओढ़ते थे और उसे अपने नीचे रख लेते थे। बाद में, टोगा केवल और केवल पुरुषों के लिए वस्त्र बन गया। और बाद में इसे दर्जा प्राप्त हुआ - केवल रोम के नागरिक ही इसे पहन सकते थे। लेकिन गुलाम और अन्य छोटी चीजें नहीं।

टोगा ऊनी सामग्री का एक बहुत बड़ा टुकड़ा होता था, जिसका आकार एक वृत्त के खंड या एक छंटे हुए अंडाकार जैसा होता था। सीधे किनारे के साथ टोगा की लंबाई 6 मीटर या उससे भी अधिक तक पहुंच सकती है, और गोल किनारा सबसे चौड़े बिंदु पर सीधे किनारे से लगभग 2 मीटर दूर था।

यहां बताया गया है कि यह व्यवहार में कैसे हुआ:

बेशक, बुनियादी मॉडलों को यथासंभव अतिरिक्त रूप से सजाया गया था (विशेषकर महिलाओं द्वारा):

तदनुसार, अपनी कल्पना का उपयोग करके, आप प्राचीन तकनीकों पर आधारित आधुनिक सामग्रियों से बहुत सुंदर पोशाकें बना सकते हैं:

कृपया ध्यान दें: इस तथ्य के कारण कि इन उत्पादों के लेखक इस मुद्दे से परिचित नहीं हैं, ये ट्यूनिक्स सुंदर दिखते हैं, लेकिन किसी तरह, मेरी राय में, अधूरे हैं। मुझे लगता है कि इसका मुख्य कारण यह है कि सामग्री की मूल चौड़ाई संरक्षित नहीं की गई थी, और बहुत कम तहें थीं। यही कारण है कि प्राचीन पोशाक की समग्र सुरम्यता और उत्साह खो गया है।

प्राचीन यूनानी कपड़े ऐसे दिखते हैं...

विकिपीडिया सामग्री पर आधारित

“नैनियन ने सबसे पतले आयनिक चिटोन को नीले, सोने की कढ़ाई वाले हिएटियम (हिमेटियम) के साथ निचले किनारे पर हुक-आकार की शैली वाली तरंगों की नियमित सीमा के साथ कवर किया। प्राच्य फैशन में, हेटेरा के केमेशन को उसके दाहिने कंधे पर फेंका गया था और उसकी बाईं ओर एक बकल के साथ उसकी पीठ पर सुरक्षित किया गया था। थायस को भारत या फारस से लाया गया गुलाबी पारदर्शी चिटोन कपड़ा पहनाया गया था, जिसे मुलायम सिलवटों में इकट्ठा किया गया था और कंधों पर पांच चांदी की पिनों से पिन किया गया था।
"एथेंस की थायस" आई. एफ़्रेमोव

संभवतः कई लोग इसे संगमरमर से जोड़ते हैं। प्राचीन देवताओं की सफेद संगमरमर की मूर्तियां - एफ़्रोडाइट और अपोलो, ज़ीउस और नेपच्यून, संगमरमर में जमे हुए ओलंपियन - डिस्कोबोलस, साथ ही नष्ट हुए ग्रीक मंदिरों के संगमरमर के स्तंभ, उदाहरण के लिए, एथेनियन एक्रोपोलिस के खंडहर।

गैबी की आर्टेमिस
चिलमन के साथ चिटोन पहना हुआ

लेकिन न केवल संगमरमर सफेद था, प्राचीन यूनानियों के कपड़े भी सफेद थे। उसी समय, यूनानियों ने कई तरह से अपने कपड़ों में संगमरमर की मूर्तियों की तरह दिखने की कोशिश की - ऐसा माना जाता था कि चलते समय एक भी सिलवटों में झुर्रियाँ नहीं पड़नी चाहिए। राजसी मुद्रा बनाए रखते हुए, धीरे-धीरे और सुचारू रूप से चलना आवश्यक था। और यूनानी इस तरह की चाल को अच्छी तरह बर्दाश्त कर सकते थे।

प्राचीन ग्रीस में ऐसे दास थे जो दैनिक दिनचर्या का अच्छी तरह से सामना करते थे; जहां तक ​​नागरिकों का सवाल है - प्राचीन ग्रीस के शहर-राज्यों के निवासी, वे थिएटरों में, दावतों में, साहित्य और दर्शन के विवादों में, या चिंतन-मनन में समय बिताना पसंद करते थे। केंद्रीय शहर के चौराहों पर वक्ताओं के प्रदर्शन का आनंद ले रहे हैं।

कपड़ों के लिए कपड़े मुलायम और लोचदार होने चाहिए, क्योंकि मुख्य विशेषता प्राचीन यूनानी पोशाक- ये ड्रेपरियां हैं। यूनानी ऊन जानते थे और अक्सर कपड़े इसी से बनाए जाते थे बढ़िया ऊनऔर सन.

रेशम का उत्पादन कोस और लिडिया द्वीप पर किया गया होगा। यूनानियों ने कपास केवल सिकंदर महान की विजय के दौरान ही देखी थी - सूती कपड़ा भारत से लाया गया था।

चिटोन - पुरुषों और महिलाओं के अंडरवियर, लिनन का एक टुकड़ा या ऊनी कपड़ा, आधे में मुड़ा हुआ, हाथ के लिए मोड़ पर एक भट्ठा के साथ, और दूसरे हाथ के लिए एक भट्ठा के साथ, विपरीत दिशा में सिल दिया गया। इसे कंधों पर फाइबुला से बांधा गया था और कमर पर बेल्ट से बांधा गया था।

यूनानियों ने बुनकरों की कला को महत्व दिया। प्राचीन ग्रीस की पौराणिक कथाओं में, भाग्य की मोइरा देवी मानव भाग्य का धागा बुनती हैं। देवी एथेना ने ग्रीस के सर्वश्रेष्ठ बुनकर अर्चन के साथ बुनाई में प्रतिस्पर्धा की और पैटर्न वाले कपड़े के बजाय सादे कपड़े बुनकर उसे हरा दिया। वैसे, यूनानियों को पैटर्न पसंद नहीं थे, न ही उन्हें रंगीन कपड़े पसंद थे।

प्राचीन ग्रीस के निवासियों के कपड़े एक रंग के होते थे - वे नीले, हरे, पीले, लाल हो सकते थे। लेकिन सबसे अच्छा और पसंदीदा रंग सफेद ही रहा. और केवल कपड़े के निचले हिस्से में एक छोटा ज्यामितीय या पुष्प आभूषण हो सकता है।

प्राचीन यूनानी मूर्तिकार फ़िडियास "जल-वाहक" द्वारा राहत
हिमेशन लबादे पहने हुए

कपड़े भी साधारण थे - पुरुषों और महिलाओं दोनों ने चिटोन पहना था, और उनके ऊपर लबादा - हिमेशन पहना था।

हिमेशन (हिमेशन) - प्राचीन यूनानी पुरुषों और महिलाओं के कपड़े,
एक लबादा, जो आयताकार कपड़े का एक टुकड़ा है,
सीधे मानव आकृति पर लपेटा गया,
फाइबुला के साथ बांधा गया।

चिटोन, नर और मादा दोनों, आयताकार कपड़े - ऊन या लिनन के एक ही लंबे टुकड़े से बनाए जाते थे। कपड़े को आधा मोड़कर बेल्ट लगा दिया गया था, और फाइबुला अकवार के साथ कंधे पर पिन कर दिया गया था। चिटोन निश्चित रूप से लपेटा गया था। पुरुष छोटे चिटोन पहनते थे; महिलाओं के चिटोन प्रायः फर्श-लंबाई के होते थे। चिटोन के निचले हिस्से को घेरा जाना चाहिए। ऐसा माना जाता था कि शोक के दौरान केवल गुलाम और स्वतंत्र लोग ही बिना लाइन वाले तले वाला अंगरखा पहनते थे।

राहत "नाइके (विजय की देवी) अपनी चप्पल बाँधती हुई"

चिटोन के अलावा, महिलाएं पेप्लोस भी पहन सकती थीं - कपड़े का एक आयताकार टुकड़ा जो उसकी लंबाई के साथ आधा मुड़ा हुआ होता था, जबकि कपड़े का शीर्ष लगभग 50 सेमी मुड़ा हुआ होता था और इस प्रकार, एक प्रकार का हुड प्राप्त होता था ( इस लैपेल को डिप्लोइडी कहा जाता था), कंधों पर पेप्लोस को ब्रोच क्लैप्स के साथ पिन किया गया था। पेप्लोस की ख़ासियत एक आभूषण की उपस्थिति थी; इसे एक सीमा से सजाया गया था, और यह कपड़ा चलते समय दाहिनी ओर से सिलकर नहीं खोला जाता था।

प्राचीन ग्रीस में पुरुषों और महिलाओं दोनों का बाहरी वस्त्र हिमेशन लबादा था।

एक प्राचीन ग्रीक की तरह महसूस करने के लिए, आपको कपड़े का एक आयताकार टुकड़ा (1.7 गुणा 4 मीटर) लेना होगा और उसमें खुद को लपेटने की कोशिश करनी होगी। वैसे, दासों ने यूनानियों को लबादा पहनने में मदद की, और फिर उन्होंने हेमेटियम कपड़े को आदर्श तहों में बिछा दिया।

उन्होंने खुद को अलग-अलग तरीकों से एक लबादे में लपेटा - हिमेशन को कूल्हों के चारों ओर लपेटा जा सकता था, एक छोर को बांह के ऊपर फेंक दिया जा सकता था, कंधों पर फेंका जा सकता था, या पूरी तरह से इसमें लपेटा जा सकता था।

पुरुष अक्सर खुद को इस तरह से लपेटते हैं: कपड़े का एक सिरा सिलवटों में इकट्ठा किया जाता था और बाएं कंधे से छाती तक गिरा दिया जाता था, बाकी कपड़ा पीठ पर होता था और दाहिनी बांह के नीचे से गुजरता था, फिर मोड़ा जाता था और बाएं कंधे के ऊपर से पीछे की ओर फेंका गया।

एक प्राचीन यूनानी राहत का टुकड़ा

यूनानियों के पास लबादे का एक अधिक सुविधाजनक संस्करण भी था - एक मेंटल लबादा, जिसे यात्रियों द्वारा पहना जाता था, और प्राचीन यूनानियों को यात्रा करना पसंद था। इतिहास को समर्पित पहली पुस्तक के लेखक हेरोडोटस को याद करें विभिन्न देशऔर लोग, हालाँकि इसे प्राचीन पर्यटकों के लिए पहला मार्गदर्शक भी माना जा सकता है।

मेंटल लबादा कंधों पर लपेटा गया था, छोटा था और आभूषणों से सजाया गया था। क्लैमिस के अलावा, पुरातनता के पर्यटक पेटास टोपी भी पहनते थे चौड़ा किनाराऔर ठोड़ी और एंड्रोमिड्स के नीचे टाई - खुले पैर की उंगलियों के साथ उच्च फीता-अप जूते। ये जूते शिकारियों, देवी आर्टेमिस और ओलंपिक धावकों द्वारा भी पहने जाते थे। जूते पैर से अच्छी तरह जुड़े हुए थे और इसलिए आरामदायक थे।

क्लैमिस - मुलायम ऊनी कपड़े से बना एक आयताकार लबादा,
योद्धाओं और यात्रियों के कपड़े, शरीर के बाएँ हिस्से को ढँकते हुए, दाहिने कंधे पर फाइबुला से बंधे हुए,
घुटने की लंबाई से थोड़ा ऊपर.

एंड्रोमिड्स के अलावा, यूनानी क्रेपिड्स भी पहन सकते थे - मोटे तलवों वाले जूते, जो चमड़े के फीते के साथ पैर से जुड़े होते थे। या बस्किन्स - प्राचीन यूनानी थिएटरों के अभिनेताओं के जूते, जिनकी ख़ासियत एक बहुत ऊँचा मोटा कॉर्क सोल था, जो आधुनिक प्लेटफ़ॉर्म जूतों के प्रोटोटाइप जैसा कुछ था।

लाल आकृति वाली फूलदान पेंटिंग
आकृतियों को हिमेशन लबादे पहनाए गए हैं

महिलाएं अक्सर बिना हील वाले मुलायम रंग के चमड़े से बने जूते पहनती हैं। इसके अलावा, महिलाओं को घर से बाहर निकलते समय अपना सिर ढंकना पड़ता था - अक्सर लबादे का किनारा उनके सिर के ऊपर फेंका जाता था।

प्राचीन ग्रीस की एक संगोष्ठी को दर्शाने वाली लाल आकृति वाली काइलिक्स। 490-480 ई.पू इ।
लड़की ने चिटोन पहना हुआ है

प्राचीन ग्रीस में आभूषणप्राचीन मिस्र के विपरीत, इसे केवल महिलाएं ही पहनती थीं। एकमात्र आभूषण जो पुरुष पहन सकते थे वे अंगूठियाँ थीं। इसके अलावा, यह ग्रीक महिलाएं थीं जो सजावट के लिए सौंदर्य प्रसाधनों का सक्रिय रूप से उपयोग करने वाली पहली महिला थीं, न कि धार्मिक मान्यताओं के संबंध में, जैसा कि प्राचीन मिस्र में हुआ था। और सौंदर्य प्रसाधन शब्द स्वयं ग्रीक मूल का है। सौंदर्य प्रसाधन शब्द और कॉसमॉस शब्द दोनों प्राचीन ग्रीक हैं और इनका एक सामान्य अर्थ है - क्रम।

ग्रीक महिलाएं अपने गालों को लाल करती थीं और अपने होंठों को रंगती थीं, सुगंधित तेलों का इस्तेमाल करती थीं, लेकिन मेकअप का सबसे महत्वपूर्ण नियम स्वर्णिम मध्य का नियम ही रहा। प्राचीन यूनानियों का मानना ​​था कि गहने और श्रृंगार सहित हर चीज में, स्वर्णिम मध्य के नियम का पालन करना चाहिए और केवल प्राकृतिक सुंदरता को पूरक करने का प्रयास करना चाहिए।

प्राचीन यूनानियों ने सुंदरता का निर्माण किया स्वस्थ शरीरपंथ के लिए. इस राज्य की समृद्धि के युग में, यह माना जाता था कि कठिन शारीरिक श्रम से फिगर खराब हो जाता है, क्योंकि एक ही प्रकार के भार से मांसपेशियाँ असमान रूप से विकसित होती हैं। कपड़ों को शरीर के पतलेपन पर ज़ोर देने के लिए डिज़ाइन किया गया था। सिल्हूट को लाभप्रद रूप से रेखांकित करने का मुख्य तरीका कुशलतापूर्वक सामग्री की तह बनाना था। अमीर लोगों ने इस प्रक्रिया में काफी समय लगाया।

प्रारंभ में, कपड़े भेड़ के ऊन से बनाए जाते थे, फिर सन से। इसके बाद, पूर्वी देशों से कपास का आयात किया जाने लगा। यह बहुत महंगा था, और केवल बहुत अमीर सज्जन ही इससे बने कपड़े खरीद सकते थे।

हम केवल जीवित वास्तुशिल्प स्मारकों, बर्तनों और घरों की दीवारों पर चित्रों के साथ-साथ साहित्यिक विरासत से ही अंदाजा लगा सकते हैं कि प्राचीन यूनानियों की अलमारी कैसी थी।

फाइबुला

फाइबुला एक ब्रोच या हेयरपिन है। यह प्राचीन यूनानियों के कपड़ों का एक अभिन्न सहायक था। इसका उपयोग पोशाक के पैनलों को जकड़ने के लिए किया जाता था, क्योंकि यह कपड़े सिलने के लिए प्रथागत नहीं था - उन्हें स्वतंत्र रूप से एक या दोनों कंधों पर फेंका जाता था और ब्रोच के साथ सुरक्षित किया जाता था।

फाइबुला धातु से बने होते थे और पत्थरों, मोतियों और मदर-ऑफ-पर्ल से सजाए जाते थे। उन पर पैटर्न ग्रेनिंग, चेजिंग या कास्टिंग द्वारा बनाए गए थे। ब्रोच का आकार एक सेंटीमीटर से भिन्न होता है - एक पतली आयनिक चिटोन के पैनलों को बांधने के लिए, दस सेंटीमीटर डिस्क तक - भारी कपड़े से बने एक आदमी के संगठन को बांधने और सजाने के लिए।

फाइबुला की उपस्थिति से, उन्होंने समाज में एक व्यक्ति की स्थिति और उसकी भौतिक क्षमताओं का आकलन किया।

बेल्ट

नर्तकियों को छोड़कर, सभी यूनानियों ने बेल्ट पहनी थी, जिनके लिए यह उन्हें खूबसूरती से चलने से रोकता था और उनकी गतिविधियों को बाधित करता था।

हेलेनेस ने उस सामग्री के प्रकार और गुणवत्ता को बहुत महत्व दिया जिससे बेल्ट बनाई गई थी। यह विभिन्न फास्टनरों या टाई, कपड़े या धातु के छल्ले से बुना हुआ चमड़ा हो सकता है।

बेल्ट को कपड़ों के रंग से मेल खाना चाहिए और उसके मालिक की स्थिति को प्रदर्शित करना चाहिए। अक्सर कमर पर एक नहीं, बल्कि कई बेल्ट बाँधी जाती थीं।

कपड़ों के लिए कपड़े

कपड़ों के लिए केवल सर्वोत्तम ऊन का उपयोग किया जाता था - कपड़े हल्के होते थे और पूरी तरह से लिपटे होते थे। महीन और ऊनी कपड़ों में मुलायम कपड़ायह गर्मियों में गर्म नहीं होता है, और इसके अलावा, यह किनारों पर सिलाई नहीं करता है और हवा को शरीर को ठंडा करने की अनुमति देता है। प्रतिदिन महिलाओं के कपड़े बढ़िया लिनन से बनाए जाते थे।

पारंपरिक चित्र

सजावट के रूप में, कपड़े के एक तरफ साटन सिलाई या क्रॉस सिलाई के साथ कढ़ाई की जा सकती है, साथ ही पतली सोने की प्लेटों से बना एक मुद्रित पैटर्न भी बनाया जा सकता है। सबसे पारंपरिक पैटर्न पामेट थे - ताड़ के पत्तों की एक शैलीबद्ध छवि, हनीसकल या एकैन्थस फूल, केरिकियन - हर्मीस की छड़ी, रोसेट - एक खिलते हुए फूल का एक चक्र, मेन्डर - एक सतत टूटी हुई रेखा जिसमें प्रत्येक के समकोण पर स्थित खंड होते हैं अन्य, क्रेटन लहर, मोती और नेटवर्क।

पोशाक पर, ऐसा पैटर्न किनारे पर या ऊपरी हिस्से के साथ, दूर की ओर स्थित होता था। हेम, एक नियम के रूप में, सजाया नहीं गया था - नीचे की क्षैतिज रेखा ऊंचाई कम करती है और अनुपात को विकृत करती है। पैटर्न का ऊर्ध्वाधर स्थान व्यक्ति को लंबा बनाता है, और कंधे या छाती के स्तर पर धारी शरीर के इस हिस्से को दृष्टिगत रूप से विस्तारित करती है।

रंग

प्राचीन ग्रीस की संस्कृति में पोशाक का रंग विशेष रूप से महत्वपूर्ण था। कपड़े पौधे और पशु मूल के रंगों से रंगे जाते थे। वस्त्र को सबसे प्रतिष्ठित माना जाता था सफ़ेद, क्योंकि ऊन और सन को हल्का करना एक लंबी और श्रम-गहन प्रक्रिया थी।

विशेष अवसरों पर, अमीर लोग बैंगनी वस्त्र पहनते थे। यह वर्णक नॉटिलस मोलस्क के खोल से निकाला गया था। इस रंग का एक सस्ता एनालॉग मजीठ, कुसुम या कुछ लाइकेन के फूलों से प्राप्त किया गया था।

गहरा हरा, काला और भूरे रंगमतलब शोक. दास भी फीके रंग के कपड़े पहनते थे।

प्राचीन ग्रीस में महिलाओं की पोशाक पीले, लाल और चमकीले रंगों से अलग होती थी नीले रंग. हरा, लेकिन केवल हल्का शेड, रोजमर्रा के पहनने के लिए भी स्वीकार्य था।

कैटन

आजकल, कभी-कभी चिटोन को कोई भी समझा जाता है ढीली पोशाककंधों पर ऊर्ध्वाधर सिलवटों के साथ सीधा सिल्हूट। यह केवल एक वास्तविक ग्रीक चिटोन का एक नमूना है, जो दोनों लिंगों और सभी वर्गों के यूनानियों के लिए एक सार्वभौमिक परिधान था। ग्रीक से अनुवादित, "ट्यूनिक" शब्द का अर्थ "कपड़े" है।

चिटोन के उद्देश्य के आधार पर, इसकी लंबाई, चौड़ाई और सिलवटों की चिलमन की आवश्यकताएं अलग-अलग थीं। धीरे-धीरे, मूल, आदिम अंगरखा अधिक जटिल हो गया, परिणामस्वरूप, इसके आधार पर नए नामों के साथ अन्य प्रकार के कपड़े दिखाई दिए।

योद्धा छोटे, कूल्हे-लंबाई वाले अंगरखे पहनते थे, जबकि पादरी, अधिकारी और दुखद अभिनेता लंबे अंगरखा पहनते थे।

महिलाओं ने अपने लिए मध्यम लंबाई के ट्यूनिक्स बनाए, जो उनके फिगर के लिए सबसे उपयुक्त थे। कपड़े की चौड़ाई उसके मालिक के बटुए की मोटाई और कपड़े की गुणवत्ता पर निर्भर करती थी। सबसे पतले पैनल चौड़ाई में दो मीटर तक पहुंच गए। इससे कंधों, छाती और कमर पर बहुत सुंदर ड्रेपरियां बनाना संभव हो गया।

आकृति को एक मूर्तिकला रूप देने के लिए, छोटे वजन (सिक्के या सपाट पत्थर) को कोनों में और चिटोन के किनारों पर सिल दिया गया था। उन्होंने अतिरिक्त ऊर्ध्वाधर रेखाएँ बनाईं। इस तरह शरीर के अलग-अलग हिस्सों के उभारों पर जोर देना और फिगर की खामियों को छिपाना संभव था।

चिटोन कपड़े का एक आयताकार टुकड़ा है, जिसे कंधों पर ब्रोच से काटा जाता है और कमर पर बेल्ट से बांधा जाता है।

सीवन केवल चिटोन के निचले हिस्से के साथ बनाया गया था - एक टूटा हुआ हेम शोक का संकेत था, और निम्न वर्ग से संबंधित होने का भी पता चलता था।

डोरियन चिटोन

डोरियन चिटोन पुरातनता की पहली अवधि के कपड़े और बाद के सभी संशोधनों के पूर्वज हैं। लंबे समय तक यह स्पार्टा में महिलाओं द्वारा पहना जाने वाला एकमात्र परिधान बना रहा। इस प्रकार का छोटा चिटोन कपड़े का एक टुकड़ा होता है जिसकी माप 2 मीटर x 1.8 मीटर होती है।

डोरियन चिटॉन आधे में मुड़ा हुआ कपड़े का एक टुकड़ा है। तह बाईं ओर है, और कपड़े के किनारे दाईं ओर हैं और तदनुसार, नीचे और ऊपर हैं। कंधों पर बिंदुओं को एक दूसरे से लगभग 30-50 सेमी की दूरी पर ब्रोच के साथ बांधा जाता है - ताकि छाती पर सामग्री का एक छोटा सा झरना बन जाए, लेकिन कपड़ा कंधों से न गिरे। कपड़े के ढीले टुकड़े बाजुओं के नीचे किनारों पर लटके रहते हैं। कमर पर बेल्ट बंधी है.

कभी-कभी कपड़े के ऊपरी किनारे को कई दसियों सेंटीमीटर पीछे कर दिया जाता था - तब परिणाम ब्लाउज, केप या कॉलर की तरह ढीले कॉलर जैसा कुछ होता था।

आयोनियन चिटोन

वस्तुओं में आयोनियन चिटोन भी शामिल था महिलाओं की अलमारी. यह डोरियन की तुलना में बाद में प्रकट हुआ।

आयनिक पोशाक में कपड़े के दो पैनल शामिल थे। उनकी न्यूनतम चौड़ाई कलाई से दो हाथ की लंबाई और कंधे की चौड़ाई थी। लंबाई महिला की ऊंचाई पर निर्भर करती थी। आयोनियन चिटोन घुटनों से नीचे था। इसे बेल्ट के साथ पहना जाता था, जिससे एक बड़ा स्लाउच बनता था। इसके अलावा, ऊपरी किनारा, लगभग 50-70 सेंटीमीटर, कभी-कभी पीछे की ओर झुक जाता है। किसी भी स्थिति में, ऐसे चिटोन के दो पैनलों में कटौती की लंबाई लगभग 4 मीटर होनी चाहिए, और चौड़ाई - लगभग 2 मीटर होनी चाहिए।

कंधों से लेकर कोहनियों तक चिटोन के पैनलों को ब्रोच से बांधा गया था। इन पिनों में, कपड़े को सिलवटों में इकट्ठा किया गया था - सुंदर ड्रेपरियां प्राप्त की गईं, खासकर अगर कपड़ा काफी पतला था। कमर के चारों ओर सोने के धागों और लटकन से सजी एक बेल्ट बंधी हुई थी।

पेप्लोस, हलैना और डिप्लैक्स

पेप्लोस - ग्रीक महिलाओं के कपड़े। इसे चिटोन के ऊपर पहना जाता था। पेप्लोस की लंबाई चिटोन की लंबाई से थोड़ी अधिक होती है। कपड़ा मोटा है और किनारों और ऊपरी किनारे पर बॉर्डर है, रंग अधिक समृद्ध और गहरा है। पेप्लोस का उद्देश्य केवल खराब मौसम से रक्षा करना नहीं था - इसका उपयोग आराम के लिए बिस्तर के रूप में किया जाता था, गाड़ी के नीचे रखा जाता था, और पर्दे या चंदवा के रूप में उपयोग किया जाता था। कुछ किंवदंतियों में, देवी-देवताओं के पेप्लो को पाल के रूप में जहाजों के मस्तूलों से जोड़ा जाता था।

हलैना - छोटा पेप्लोस। यह एक समबाहु आयत है और आपको निचले चिटोन को देखने की अनुमति देता है। क्लैइन को डोरियन अंगरखा की समानता में लपेटा गया था, लेकिन बिना बेल्ट के पहना गया था।

ठंड के मौसम में, महिलाएं खुद को डिप्लैक्स - एक बड़े ऊनी दुपट्टे में लपेटती थीं। उन्होंने सिर को हुड की तरह ढक लिया।

हिमेशन

प्राचीन ग्रीस की पोशाक की कल्पना बिना हिएशन के करना असंभव है। यह चिटोन के ऊपर पहना जाने वाला एक आदमी का लबादा है। हेमेशन को कभी भी ब्रोच के साथ नहीं बांधा गया था, बल्कि कंधों पर गहरी सिलवटों में रखा गया था। यह कार्य विशेष रूप से प्रशिक्षित दासों द्वारा किया जाता था। हिमीकरण का तात्पर्य संयमित हरकतों और कमजोर इशारों से था। बातचीत के दौरान जो सिलवटें टूट गईं, वे वक्ता की खराब परवरिश का संकेत देती थीं और खराब स्वाद का संकेत थीं। कंधों पर हेमेशन को अधिक मजबूती से टिकाए रखने के लिए इसके किनारे पर छोटे-छोटे सीसे के छल्ले सिल दिए गए।

इसलिए, उच्च वर्ग के प्रतिनिधियों के लिए हिमेशन एक अनिवार्य सहायक है उपस्थितिकपड़ों की इस वस्तु को बहुत महत्व दिया गया था। केवल सबसे महंगे और भारी कपड़े ही लिए गए, जो प्राकृतिक बैंगनी रंग से रंगे हुए थे, और सीमा को सोने की कढ़ाई की एक विस्तृत पट्टी के साथ छंटनी की गई थी।

हिमेशन की चौड़ाई 1.7 मीटर है, और लंबाई 4 मीटर है। एक लंबे किनारे को कभी-कभी गोल बनाया जाता था।

क्लैमिस

क्लैमिस, या क्लैमिस - एक आदमी का लबादा। हिमेशन के विपरीत, यह काफी छोटा है और 20 वर्ष से अधिक उम्र के युवा पुरुषों के लिए बनाया गया था। क्लैमिस योद्धाओं के कपड़ों का एक अभिन्न अंग है। इसका उपयोग केप के रूप में और विश्राम के दौरान सोने के लिए बिस्तर के रूप में किया जाता था।

क्लैमिस का आकार कटे हुए कोनों के साथ एक अंडाकार या आयताकार जैसा दिखता है। इसे कंधों पर फेंका गया था और छाती पर एक बड़े फाइबुला के साथ बांधा गया था। एक अन्य मामले में, इसे बाएं हाथ की कांख के नीचे से गुजारा गया और दाहिने कंधे पर बांध दिया गया, जिससे दाहिना हाथ खुला रह गया।

ट्यूनिक के अंडरवियर की श्रेणी में आने के बाद हर जगह कपड़े पहने जाने लगे।

एक्सोमिस

रोजमर्रा के घरेलू पहनावे के लिए, प्राचीन यूनानियों ने छोटी टोपी का इस्तेमाल किया, जैसे कि चिटोन, जिसे एक्सोमिस कहा जाता है। योद्धाओं और स्वतंत्र नागरिकों ने कंधे से फैली हुई कई परतों और स्थिर ब्रोच के साथ एक्सोमिस पहना था।

सार्वजनिक रूप से एक्सोमिस पहनकर आना अशोभनीय था, क्योंकि इस कपड़े को गरीबों की अलमारी का हिस्सा माना जाता था और काम के लिए पहना जाता था, और प्राचीन ग्रीस की संस्कृति ऐसी थी कि उपयोगितावादी जरूरतों को पूरा करने के उद्देश्य से साधारण शारीरिक श्रम को तुच्छ जाना जाता था।

किसानों, कारीगरों और दासों ने भेड़ की खाल या मोटे कपड़ों से एक्सोमिस बनाया। इसमें दोनों हाथ खाली रहते थे, जिससे हिलने-डुलने की जगह मिल जाती थी। इसे प्रायः लंगोटी के रूप में पहना जाता था।

जूते

ग्रीक जूते बहुत विविध थे। केवल एक ही किस्म महिलाओं के जूतेवैज्ञानिकों ने 94 प्रकार गिने। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि पाइरेनीज़ के प्राचीन निवासी केवल घर के बाहर ही जूते पहनते थे।

सबसे आम कार्बैटिन सैंडल थे। वे मोटी गाय की खाल का एक टुकड़ा थे, जिसे पैर के आकार में काटा गया था, और फीतों के लिए पूरी परिधि के चारों ओर छोटे-छोटे छेद थे, जिसके साथ कार्बैटिन को पैरों से मजबूती से बांधा गया था।

प्रसिद्ध उच्च ग्रीक सैंडल, बस्किन्स, मूल रूप से कुलीन वर्ग के जूते थे, और फिर नाटकीय सहायक उपकरण बन गए। उनके ऊंचे कॉर्क या लकड़ी के तलवों ने अभिनेताओं को पिछली पंक्तियों के दर्शकों के लिए अधिक दृश्यमान बना दिया।

प्राचीन फूलदानों पर आप देवताओं को मोटे चमड़े के तलवों और पैरों की परिधि के चारों ओर छोटे किनारों वाले सैंडल पहने हुए देख सकते हैं। ये एन्ड्रोमिड्स हैं। वे बहुत आरामदायक थे क्योंकि उन्हें पैर के आकार में फिट करने के लिए काटा गया था। उनमें उंगलियां खुली हुई थीं. फीता लगभग घुटनों तक पहुँचता था और पेंडेंट से सजाया जाता था।

क्रेपिड्स भी चमड़े के बने होते थे, लेकिन एंड्रोमिड्स की तुलना में कम फीते वाले होते थे।

अलावा चमड़े के जूतेयूनानियों ने फेल्ट से बने मुलायम जूते पहने थे। वे ठंड के मौसम के लिए अभिप्रेत थे।

अमीर महिलाएं कम जूते पहनती थीं, जो आधुनिक मोकासिन की याद दिलाते थे।

टोपी

प्राचीन ग्रीस में दिखावे को बहुत महत्व दिया जाता था। लॉरेल पत्तियों, जैतून, मर्टल, पाइन शाखाओं, आइवी, अजवाइन और फूलों की विभिन्न पुष्पांजलि का प्रतीकात्मक अर्थ था और विशेष अवसरों पर पहना जाता था।

यूनानियों ने शायद ही कभी सिर पर टोपी पहनी थी, और दासों को उन्हें पहनने की बिल्कुल भी अनुमति नहीं थी।

शिल्पकार फेल्ट टोपियाँ पहनते थे - पाइलोस, किसान, चमड़े - कुने, और व्यापारी गोल या चौकोर किनारों वाली कम टोपियाँ - पेटास के साथ खड़े होते थे। व्यापार के संरक्षक देवता हर्मीस को अक्सर अपनी ठुड्डी के नीचे रिबन से बंधा पेटासा पहने हुए चित्रित किया जाता है।

महिलाओं को पुरुषों की तुलना में टोपी की कम आवश्यकता होती है, क्योंकि वे अपना अधिकांश समय घर पर बिताती हैं, लेकिन जब वे यात्रा पर जाती थीं, तो वे पेटास पहनती थीं। यदि दिन के सबसे गर्म समय में बाहर जाना आवश्यक होता, तो वे अपने सिर और चेहरे को चौड़ी किनारी वाली पुआल टोपी - फोलीज़ से सुरक्षित रखते थे। बाकी समय, सिर को पेप्लोस या पतले स्कार्फ - कैलीप्ट्रा के किनारे से सुरक्षित रखा जाता था।

सजावट

यदि हम केवल छवियों और विवरणों से ही प्राचीन यूनानियों के पहनावे का अनुमान लगा सकते हैं, तो जेवरऔर सहायक उपकरण बहुत अच्छी तरह से संरक्षित हैं। प्राचीन कला के संग्रहालय, विशेष रूप से, स्टेट हर्मिटेज के एक हॉल में, ग्रीक बस्तियों की खुदाई के दौरान पाए गए संग्रह प्रदर्शित करते हैं।

हेलस के निवासी खुद को कंगन, अंगूठियां, हार, झुमके और पुष्पमालाओं से सजाना पसंद करते थे। वे सोने, चाँदी, मोतियों और अर्ध-कीमती पत्थरों से बनाए गए थे।

स्पार्टा में सहायक उपकरणों के साथ अधिक उपयोगितावादी व्यवहार किया जाता था। ग्रीस के इस क्षेत्र में पुरुषों को सैन्य कवच के अलावा किसी अन्य चीज से खुद को सजाने की मनाही थी।

पुरातनता की विरासत आज भी कलाकारों को कपड़ों और जूतों के नए संग्रह बनाने के लिए प्रेरित करती है। ग्रीक पोशाक, पैटर्न, सिल्हूट और सहायक उपकरण उनकी सुंदरता और सुंदरता से विस्मित करना कभी नहीं छोड़ते। तकनीकी साधनों में अत्यंत सीमित होते हुए भी अत्यंत सूक्ष्म कार्य करने की पूर्वजों की कुशलता को बहुत सम्मान दिया जाता है।